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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
《史记·项羽纪》所载“项梁杀人,与籍避仇于吴中”的“吴中”,历来一些辞书和史记读本、选本注释为“江苏吴县,今苏州”。唐代颜真卿则认定是“湖州”。颜真卿在离湖州刺史任赴京前夕,即唐大历十二年(777)五月,为弁(卞)山项羽庙复立《项王庙碑》,并述于碑阴:“西楚霸王当秦之末,与叔梁(项梁)避仇于吴中,盖今之湖州也。虽灭秦而宰制天下,其魂魄犹思乐兹邦,至今庙食不绝。其神灵事迹俱见竟陵子陆羽所载《图经》。”(石佚,文见《颜鲁公集》)这是他任湖州刺史五年,依据前人及陆羽《图经》的记载,并考察了弁山等处有关项羽遗迹后作出的判断,是信…  相似文献   

2.
杼山在浙江省湖州市西南十三公里穴即今妙西镇驻地妙西西南侧宝积山雪。唐大历八年颜真卿刺湖州后,对此名山倍为留连,在杼山留下主要实绩有四,即立三癸亭子山之东南;讨论及编次《韵海镜源》;撰、书《杼山妙喜寺碑铭》并立碑于寺中;撰、刻《石柱记》,立石于杼山。1.筑一代名亭———三癸亭三癸亭筑于大历八年十月二十一日。亭址在杼山妙喜寺的东南。筑亭的动因是为迎接时为浙西观察判官、殿中侍御史的袁高巡视湖州。筑亭的主持者是刺史颜真卿。茶圣陆羽参与筑亭,并筹划亭名“三癸”。以上结论,从颜真卿《杼山妙喜寺碑铭》中得到佐证。碑铭记…  相似文献   

3.
苏轼一生至少曾有四次到过湖州。第一次在熙宁五年(1072)冬通判杭州时,受江南转运司差遣,为湖州知州孙觉相度湖州至松江(今吴江松陵镇)的堤堰;第二次在熙宁七年(1074)九月离杭州到密州任知州时路过湖州,曾与当时的湖州知州李常、诗人张先等六人聚宴,张有《六客词》记叙了这次雅会;第三次是元丰二年(1079)四月,他从徐州调知湖州。到任仅三个月,七月底就因“乌台诗案”被御史台派人逮捕进京;第四次是元四年(1089),苏轼由杭州知州升迁吏部尚书翰林学士,进京途中奉旨视察湖州、苏州水灾,与曹子方、刘景文等文人在湖州欢聚,苏轼有《定风波·后六…  相似文献   

4.
浙北湖州地区土墩墓分布广,数量多.建立符合浙北实际的土墩墓影像解译标志是全面调查、发现和研究土墩墓的技术关键.土墩墓的类型有多种,总结了这些土墩墓的主要影像特征.山脊上的土墩墓呈串珠状分布,分布于山谷的土墩墓比较零散,平面呈方形,平原岗地上的土墩墓呈散点状,比较低缓,表土剥蚀了的石室土墩墓在影像上明显有棱角,特大土墩墓不仅形体大,而且周围有排列规则的多列小土墩墓环绕,具有重要考古价值.球状风化、农田中的水迹等易与土墩墓混淆,但也有其显著特征.  相似文献   

5.
彭雪开 《中国地名》2014,(10):55-58
《宋史·西南溪峒蛮》:“初,北江蛮酉长最大者曰彭氏,川有三,曰上、中、下溪州,又有龙赐、天赐、忠赐、保靖、感化、永顺州六……总二十州,皆置刺史。”1999年《湘西州志·大事记》:“五代后梁太祖开平四年(910)彭士愁为溪州刺史,据地自雄,分其地为上、中、下三州,又设永顺等州,计20州,皆置刺史。”“永顺属地有中溪州、下溪州、溶州、渭州、永顺州,永顺之名始于此。”自此,记于国史。  相似文献   

6.
历代旧志、古今文献给后人留下了大量宝贵的地方史料,为我们修志研史提供了便利。但亦存在一些错误,笔者通阅多种方志及文献,多有发现。现就“湖州名胜”部分,考辨十数条如下:湖州“庙里庙”——府庙关于湖州府庙及其“庙里庙”之称,于史实或浮、或偏、或误者有三说:其一割断历史,称明代始建;其二以庙门似殿,望之若庙中有庙;其三不明“庙里庙”就是府庙中的“城隍劳公神庙”,或不知其始于何时。湖州府庙所在地,过去属阜安坊。明代以前,府庙称湖州城隍庙,其址在阜安坊西,始建于五代。据清同治《湖州府志》引《五代会要》,五代时后唐清泰元年(…  相似文献   

7.
孔夫子为后人留下的不朽学说,可渭家嚼户晓,而他的亘迹却鲜为人知O在河南省北剖卫辉市的比干屈内,有我国历史上第一忠臣殷太师比干的墓家,当年孔子亲率弟子腼墓凭吊;挥剑刻下“殷比干莫计古的莫、墓J通用卅”四字,立石干墓副。据专家蓑证,这是回前国内 邑惟一友现的孔子真诬。图①为比干墓前的丹心明石坊,回刻有孔子冥迹“殷比干莫”的石脾即立干石坊与墓黍之冈间n图②为历经2000另年风雨的孔子剑书降。孔子真迹现卫辉@赵德润  相似文献   

8.
苏轼是著名的诗人、书法家和画家。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一;其诗清新自然,善用夸张比喻,独具风格;词开豪放一派,气势雄浑,豪迈不羁;书法擅长行书、楷书,取法王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。善画竹,学文同,亦作枯木怪石。论画有卓见,主张“神似”,认为“论画以形似,见与儿童诗”,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣,并强调了时人不敢强调的作品的“娱乐性”和“神似”两个问题。这两点实际是要不要提高作品的艺术性,要不要在…  相似文献   

9.
阿帕克霍加墓坐落在喀什市区东北部 5公里处的乃则尔巴格乡艾孜热特村。该墓始建于公元 1640年,是今新疆境内规模和影响最大的伊斯兰教“霍加” (即所谓伊斯兰教创始人穆罕默德圣人的后裔 )之陵墓。因墓主为伊斯兰教依善宗在喀什的白山派首领阿帕克霍加而得名。现为自治区重点文物保护单位。相传此墓还葬有清朝乾隆皇帝的“香妃”,因此在新疆的汉族群众中又称其为“香妃墓”。 阿帕克霍加墓是一个具有维吾尔传统建筑艺术特色的古建筑群,占地约 30亩。陵园正门朝南,进门后是一个巨大的长方形庭园,由门楼和小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂、…  相似文献   

10.
《中国地名》2014,(8):36-36
楷书又称正书、真书,是与篆、隶、草、行并立的一种书体。其特点是形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。中国书法艺术源远流长,历代名家辈出。楷书的名家很多,历史上把欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟,并称"楷书四大家"。欧阳询(557~641),汉族,潭州临湘(今长沙)人,字信本,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟)之一。欧阳询出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),欧阳询祖父欧阳颁(498~563)曾为南梁直阁将军,父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀,并株连宦族。欧阳询因年幼幸免于难,被父亲好友收养。  相似文献   

11.
孙仲明 《地理研究》1982,1(1):86-93
在河北省平山县战国中山国都城遗址以西约2公里的一座大型中山王中山王中山王墓(一号墓)的发掘中,发现一幅刻划在一块长94厘米、宽48厘米、厚约1厘米的长方形铜版上的地图——《兆域图》[1](见附图),在这幅图上标有“中宫垣”、内宫垣”、“丘足”、“宫”、“堂”、“门”等图形线划符号、数字注记和文字说明;图上还刻有中山王命四十三字。图形线划之间注有距离数据。线条、符号与铭文都用金银镶错而成,是一幅制作极为精细、极为完整的墓域建筑规划平面图。  相似文献   

12.
〔汉文题名~英文题名.作者姓名.年,卷(期),起止页码〕1山地学墓础发刊词=rntr“。d孟。n.施雅风.1983,1(一),1继承和发扬竺可祯地理学术思想体系”介carry and FOrward Prof巴治or Zhu Kezhen与(CO一ching 伪u)记eo一。目cax system of oeosraphy.丁锡扯· 1984,2(2),65一67竺可祯与我国山地研究‘zhu Kezhen(co一ching ehu)and雨untain Resear比可伪ina.唐邦兴. 1984,2(2),68初论山地学=^preliminary DiscuSSion on Monto- l卿·T锡扯、郑远昌·1986,刁(3),一79一r86简论城市地貌学=^Brief DiscUSSion on Ur比n GeO- morphology.…  相似文献   

13.
华文 《中国地名》2014,(4):58-58
2014年3月11日,2013年度“河南省五大考古新发现”公布。它们分别是:舞阳贾湖新石器时代遗址第八次发掘、新安县汉函谷关遗址、汉魏洛阳城宫城四号建筑遗址、洛阳衡山路北魏大墓、禹州神重建业钧都新天地钧窑址。其中,洛阳衡山路北魏大墓很可能是一座北魏帝王陵,墓主人为节闵帝元恭。  相似文献   

14.
湖州盛产名茶,诸茶中以紫笋为最。万历《湖州府志》载:“湖州温山出御苑,互通山有罗(山介)产茶甚珍。顾诸山谷生紫笋”。 紫笋茶生于长兴顾渚山明月峡,色呈紫,形似笋,故名。茶以金沙泉焙制。芽茶生高山沃土,清香独具品质。唐朝刘禹锡诗赞:“欲知花乳清香味,须谢眠云跋涉人”。紫笋茶的采摘十分考究,以紫芽白芯、叶卷似笋者为上,叶舒如芹者次。旭日初  相似文献   

15.
陈才  赵志峰 《地理科学》2021,41(7):1237-1245
关于乡村旅游体验的研究,多以“乡村性”为主题,鲜有基于“真实性”视角的深入探讨。文章基于真实性视角,采用混合研究方法,构建乡村游客真实性体验模型,并进行验证。首先,通过质化研究,构建出“真境”“真情”“真智” “真我”4个维度的概念模型;其次,采用量化研究,验证了“真境”“真情”“真智”“真我”4个维度的合理性,4个维度存在中等程度的关联性,进一步验证表明,4个维度可以收敛在二阶变量“真实性体验”上。乡村游客真实性体验模型既拓展了真实性理论的应用范围,又进一步发展了真实性理论的内涵,为指导乡村旅游实践提供了理论基础。同时,真实性也是乡村游客深层动机的核心元素之一,即可作为乡村性的一个维度,也可独立应用于乡村旅游研究之中。  相似文献   

16.
郭文 《中国地名》2014,(8):42-43
楷书又称正书、真书,是与篆、隶、草、行并立的一种书体。其特点是形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。中国书法艺术源远流长,历代名家辈出。楷书的名家很多,历史上把欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟,并称"楷书四大家"。赵孟(1254~1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡孙。  相似文献   

17.
黄炜 《中国地名》2014,(8):37-38
楷书又称正书、真书,是与篆、隶、草、行并立的一种书体。其特点是形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。中国书法艺术源远流长,历代名家辈出。楷书的名家很多,历史上把欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟,并称"楷书四大家"。颜真卿(709~784,一说709~785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的"颜体"楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称“颜筋柳骨”。  相似文献   

18.
据《宋史·岳飞传》,南宋建炎三年(1129),金兵由马家渡过江占领建康(今江苏南京),金兀术率金兵继续南下。“兀术趋杭州,飞要南至广德境中,六战皆捷”,“驻军钟村,军无现粮,将士忍饥,不敢扰民。金所籍兵相谓曰:‘此岳爷爷军’,争来降附。四年(1130),兀术攻常州,宜兴令迎琶称屯”。“金人再攻常州,飞四战皆捷:尾袭于镇江东,又捷;战于清水亭,又大捷,横尸十五里。兀术趋建康,飞设牛头山”(今江宁南40里),大败金兵。接着龙湾、新城大捷,金兀术北撤,建康收复。而湖州在地理位置上正位于南京与杭州的往来的必经之地。因此,湖州也因成为岳飞抗金的主…  相似文献   

19.
位于河北邯郸市丛台区南门里路西,长不足百米,宽不到2米的小巷,却吸引着许多中外游客的观光。慕名而来,以身临其境感受在两千二百多年前,发生于此的赵国“上卿”蔺相如和大将廉颇上朝相遇的场景。  相似文献   

20.
9.湖州岘山洼樽亭始建年代湖州城南岘山之上现存唐代石樽,系一块大岩石上一个不规则长方形凹坑,长约2米,宽约1.5米。石樽因唐朝宗室李适之注酒其内豪饮而出名,时称“李相石樽”。石樽之上曾建有洼樽亭,早废。  相似文献   

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