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作为著名的人文主义文学大师,房龙在历史、文化、文明、科学等方面著述颇丰,总能以独特的视角吸引众多的读者,这本《地理的故事》也不例外.
不同于传统意义上的地理科普读物,这是一本关于"人"的地理书,房龙在前记中写道,这本书的宗旨是"把所有的高山、城市、大海统统放进地图里,只告诉我们生活在那里的居民的情况,告诉我们他们为什么会居住在那里,他们来自哪里,他们在干什么.把人类关心的故事写进地理学."他自始至终关注的都是"纯人"的那一面,展现人文地理独特的概念,如他首章的标题"生活在我们这个世界中的人"一样,他把"人"放在舞台中央,认为"我们大家都是同一个星球上的伙伴,为了我们赖以生存的世界的福祉,我们大家都要共同承担责任". 相似文献
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《中国地名》2002,(5)
希腊人相信:陌生人就是朋友 与中国“有朋自远方来,不亦乐乎”的说法相对应,位于巴尔干半岛的希腊则遵循“陌生人就是朋友”的交友信条。据神话传说,万神之王宙斯就是一个特别好客的神。许多访问过希腊的中国人都说,一踏上希腊的土地,就会感受到希腊人民的友好情谊。无论是首都雅典,还是到外地,当你走在街头,希腊人都会友善地与你打招呼问候,假若你遇到困难,他们都乐意伸出援手。他们往往不惜浪费自己的时间。 最早开发阳光旅游资源 希腊地理位置优越,气候条件宜人,终年阳光灿烂。希腊是最早将阳光作为旅游资源开发的国家之一。这一开发首先吸引了缺少阳光的北欧人,接着是欧洲其他地方的人,世界各地的人。 相似文献
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1月12至13日,中印两国边界谈判特别代表第二次谈判在北京紧锣密鼓地进行。为此,记者采访了中国前驻印度大使程瑞声先生,他为我们讲述了中印边界问题多年来的风风雨雨。1979年,我赴中国驻印度大使馆担任参赞。这期间,中国和印度的关系已经开始缓和,双方有了一些友好的交往,但是高层之间仍然很少往来。按照常理,周恩来总理于1960年已经访问过印度,印度的总理也应该回访。但是,当时任印度总理的英迪拉·甘地认为中印边界问题的解决是她访问中国的前提,所以尽管中国政府发出了邀请,她却一直没有成行。1982年12月9日是柯棣华医生逝世40周年的纪念… 相似文献
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印度古城瓦腊纳西,又名贝拿勒斯,坐落在恒河西岸,素有“圣城中的圣城”之称。这座幽雅别致的城市古名迦尸,意为神光照耀之地,传说是印度教三大主神之一的湿婆神于6000年前所创建。纵观该地风情,人们不难得出那美誉之由来。从前,迦尸城里庙宇林立,就连每户人家也都 相似文献
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大约3500年前,印度古城摩享约·达罗(现在巴基斯坦境内)突然从地面上消失了。是什么原因导致这座城市的消失?几千年来,人类都没有得到一个合理的解释。1922年,印度考古学家班那吉前往印度河下游的拉卡尔那地区进行考察,这里就是传说中的古城——摩享约·达罗的遗址。拉卡尔那是一片荒无人烟的地方,只有一群低矮的土丘散布在干涸的土地上。通过详细的勘查,班那吉认定,这群其貌不扬的土丘就是达罗古城。于是,班那吉和他的助手在上丘中相继发掘出了一些古代文物和人的遗骸,发掘证明了古城是在一次特大爆炸 相似文献
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洪涝是影响印度社会经济发展的首要自然灾害。本文基于全球紧急事件数据库（Emergency Events Database,简称EM-DAT）,通过识别洪涝事件,利用频次分析方法,分析了1950-2016年印度洪涝灾害事件频次的时空变化,揭示了印度洪涝灾害的时间和空间分异特征和因灾致死人口的变化特征。结果发现：（1）印度洪涝灾害呈现鲜明的季节变化特征,7-9月为高发季节,占总频次的65.704%,峰值出现在7月,占24.549%;1950-2016年洪涝频次总体呈增加趋势。（2）印度北部,特别是东北部,是洪涝灾害的高发区。（3）1950-2016年洪涝灾害致死人口随洪涝频次增加而增加,但单次死亡人口最大值和年最大死亡人口值均明显降低。由此表明,20世纪中叶以来印度抵御洪涝灾害的能力逐渐增强。本研究为进一步分析印度社会的脆弱性和未来气候变化情景下的洪涝灾害风险奠定了基础。 相似文献
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从金门大桥往下看,常有雾气萦绕,让人产生幻觉。金门大桥自1937年完工以后,人类又活过了将近一世纪,甚至去了月球。但是,面对金门大桥,许多人的共同想法还是:人类僭越了造物主,盖了不该盖的工程。自从巴别塔通天工程在“神”的干涉之下失败以后,人类还是继续尝试伟大工程。这个意愿在旧金山实现了。云雾中的金门大桥像撒旦的微笑一样美,像上帝的祭坛一样庄严。1200多人纵身跃下金门大桥建成之后,又有无数更耗人耗钱耗时的工程,可它们最终看上去都是—堆死物,与人类粗糙的手工相当般配;只有金门大桥,精致邪恶得需要祭品。已经有1200多人纵身… 相似文献
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印度在古代明、自然条件、经济发展和人口增长等方面的地理特点与我国具有可比性，非常具有借鉴意义。本节主要内容有人口的过度增长、水旱灾害的频繁出现、粮食产量的巨大变化、工业部门的调整及迅速发展，这四大内容集中反映了当今印度自然地理与人地理的主要特征，特别突出了印度的现代人地理特点。 相似文献
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在英语文献中,瓦尔特·彭克(Walter Penck)常被人引证的是他对于地貌学概念方面的贡献,然在德国,讨论地理学家对旁人的影响中,虽然他时常为人所提及,但在这些人之中,以他的父亲阿尔布雷希特·彭克(Albrecht Penck)更为显著。将阿尔布雷希特·彭克和他的儿子瓦尔特合在一篇文章之中来论述是合适的。照这种方式,他们在地貌学领域内的思想和影响能得到很好的阐明。 相似文献
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年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于"门神"。据《山海经》载,唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为"门神"。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴"神荼"、"郁垒"神像,到宋代 相似文献
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青龙,是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,与白虎、朱雀、玄武并称中国古代四大神兽。以五行而论,东为青色,故青龙为东方之神,亦称＂苍龙＂。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中,青龙身似长蛇,麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪,相貌威武。 相似文献
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对于热衷雪山旅游的人而言,不来稻城那就是终身的遗憾。因为,稻城神峰即亚丁三雪山(仙乃日、夏诺多吉、央迈勇)超凡脱俗,玄妙而有灵性,让人叹为观止。它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹,被誉为"蓝色星球上的最后一片净土"。稻城神峰还是少数民族供奉朝神之圣地。史料记载,稻城神峰在世界佛教24圣地中排名第11位,佛名“三怙主”。如今,许多藏族人喜欢来这里转山朝觐。 相似文献
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丘宝剑 《地理与地理信息科学》1985,(3)
黄秉维先生是中国科学院学部委员、现任地理研究所名誉所长、中国地理学会理事长等职。在国外被接纳为罗马尼亚科学院通讯院士、英国皇家地理学会名誉会员。 1953年春我调到地理研究所,即受派跟黄先生学习自然地理学,当时他还在华东财政经济委员会,我去上海拜见他,这是彼此相识的开始。此后三十多年来,我几乎都直接或间接在他领导下工作。现就以下方面作一些介绍。 相似文献
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加布罗沃位于保加利亚中部,人口10万。因该城的人极富幽默感,善于编笑话讽刺别人或嘲弄自己,故而赢得了“欧洲笑都”的美誉。
传说,小城的创始人是一位铁匠,他在一棵大树下开了个店铺,过往的人喜欢他热情开朗的个性,便在铺子周围定居下来,形成一个村落。人们跟他学会了打铁,又掌握了纺织、印染等手艺,加上头脑精明,他们的生意越做越红火,村子逐渐变成了闻名全国的手工业和商业城市。 相似文献