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摩梭人之民俗文化探析 总被引：4，自引：0，他引：4
徐旌 《云南地理环境研究》1998,(1)
泸沽湖畔的摩梭人,有着自己独特的传统民俗文化。其婚俗及节庆与宗教活动中,较为集中突出地体现出了建立在“阿夏”婚与母系制之上的、以女性崇拜为核心的摩梭文化特征。其传统文化何以历久不衰存续至今？这在政治、经济、传统观念与自然社会几个方面都有深刻的原因。在改革开放的新时代,摩梭人的家庭关系、民族关系及道德观念正发生着微妙的变化,而摩梭人的母系文化仍将以其“合理而先进的内涵”而得以延续下去。 相似文献
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三、中国的原始社会组织中国是人类发展的重要地区,大约从１７０万年以前起,远古的人类就已经在这里劳动、生息、繁衍,云南省元谋县发现的“元谋人”就是这个时期的代表。距今５０万年前的“北京人”大约几十个人结成一个原始群。根据现有的材料,华南广东韶关马坝圩的“马坝人”、华中湖北长阳钟家湾的“长阳人”、华北山西襄汾丁村的“丁村人”已进入古人阶段,脱离了原始群居的乱婚状况,进入血族群婚阶段,形成血缘群团,为向氏族制度过渡准备了条件。大约从数万年以前开始,逐渐进入母系氏族公社时期,在华南有广西柳江通天岩的“柳… 相似文献
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婚姻迁移是农村人口迁移的重要方面,在不同的经济社会背景下,农村居民的婚姻迁移表现出不同的空间特征,并随着经济社会的变迁不断发生演变。本文以四川盆地为例,采用经验主义的研究方法,立足于大量的实地调研资料,分析了我国农村居民婚姻迁移空间演变的主要特征,表现出通婚的地域范围在各个时期发生着不同形式的变化,总体上呈随时代发展逐渐扩大的态势,地理环境、文化程度和从业状况与婚迁距离有密切关系,经济因素在婚迁地域选择中的作用日益突出。同时,探讨了农村居民婚姻迁移空间演变的内在机制,认为其是随着经济社会的发展,在农村生产经营方式变革、国家社会政策、经济利益诉求、空间距离阻力、婚介手段变化等多种因素共同作用下所产生的。 相似文献
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伏羲氏是中华文明进程史上位居三皇之首、五帝之先的人文始祖。据古文献记载,伏羲氏是引领先民由野蛮向文明过渡的杰出氏族首领。伏羲创八卦、观察天象、总结自然规律、教人们趋利避害;造书契以代结绳之政,成为汉字萌芽;伏羲"以鹿皮为礼",制定了男婚女嫁的婚姻礼制,由群婚变成偶婚,可以说伏羲是一夫一妻制的最早倡导者。伏羲规定以美丽的鹿皮为婚姻信物,从 相似文献
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鸡足山在云南省宾川县西北,又都九重岩,山势背西北面东南,前伸三支,后出一趾,形似鸡足,故名。主峰天柱峰海拔３２２０米,登临其上,东看日出,南观祥云,西望苍山、洱海,北眺玉龙雪山,可谓山灵龙象、天开佛都。山上奇峰几起,松柏茂密。星罗棋布的寺庙始建于蜀汉时期,以祝圣寺、迦叶殿、金顶寺等为著芒。开山祖师乃释迦牟尼佛大弟子迎叶尊者的道场,相传迦叶尊者是七世古佛,发愿结七位佛做弟子,此世给释迦牟尼佛做徒弟。大迦叶尊者一生是多彩多姿的,他在树下诞生,雕塑金人示婚,与妙贤做了十二年名义夫妻,在多子塔边皈依佛陀… 相似文献
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中国婚俗文化 总被引：1，自引：0，他引：1
《中国地名》2008,(10)
我国是个幅员辽阔的多民族国家,各地各民族多姿多彩的婚俗构成了一幅幅美丽的画卷。贴红双喜字、坐花轿、"抢婚"、"哭嫁"、"走婚"、"闹洞房"等婚俗流传至今,成为中华大地上一道道亮丽的风景线。社会的昌盛以每个家庭的幸福为基础,家庭的幸福以婚姻的美满为起点,婚姻是社会的基础。在建设社会主义和谐社会的今天,我们应该从多角度重新审视婚姻和家庭在和谐社会中的地位和作用。婚礼,是人一生中的"终身大事",伴随着这一重大的人生仪礼,便出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。所谓婚俗文化,是指围绕着人们的恋爱和嫁娶所形成的文化现象。中国的婚俗文化源远流长,据《史记·补三皇本纪》记载:"太暤庖牺氏,风姓,代隧人氏继天而王。……于是始制嫁娶,以俪皮为礼。"可见在上古神话传说时代,就已经出现了中国婚俗文化的雏形。 相似文献
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基于2017年中国流动人口动态监测数据,采用空间自相关分析、多尺度地理加权回归(MGWR)模型对中国城镇流动人口城市认同度与感知接受度影响因素的空间异质性进行分析。研究发现：(1)流动人口的城市认同度和感知接受度空间格局相似,均呈现出明显的空间集聚性,但总体上流动人口的感知接受度低于其城市认同度。(2)城市认同度和感知接受度空间异质性影响因素差异明显,城市认同度的影响因素较少,高学历人才占比、在婚比重、跨省流动比例具有全局显著影响,感知接受度的影响因素更多,除主要流动因素(跨省流动比例、来源城市群比例)的影响具有全局性外,其他变量均呈现出明显的局部异质性。(3)城市认同度受“个体成长—来源城市—劳力水平”三重影响,而感知接受度受“个体内部特征—流动状态—外部经济产业”三重影响。中国流动人口的城市认同度与感知接受度的影响因素存在明显的空间异质性,需要因地制宜地制定流动人口管理与服务政策。 相似文献
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《热带地理》2017,(2)
利用宏观县区政府统计资料和定性个案访谈资料,对滇桂边境地区跨境通婚进行调查分析,结果发现:滇桂边境地区跨境通婚数量在不断增长,地理通婚圈由边境向内地延伸,通婚辐射范围越来越广,一部分跨境婚姻即将演变为内地跨国婚姻;婚入人口性别结构严重失衡,边境国家女性嫁入中国的数量远远多于中国边境女性嫁到邻国;跨境婚姻中夫妇双方整体教育文化素质偏低,多以小学和初中为主,呈现出教育资源的弱弱结合;跨境通婚的结婚登记率较低,大多以"事实婚姻"的方式在中国组成家庭,并且这些家庭早婚多育现象比较严重,不利于中国计划生育的有序执行;夫妇年龄差偏大以及跨境通婚具有代际传承等特征。进一步分析发现:导致滇桂边境地区的跨境通婚不断增长的原因与地理空间的邻近性、跨境民族文化圈子的同源性、等级通婚圈的封闭性、边境邻国→中国边境→中国内地的二级经济阶梯推动性、中越两国人口性别结构的互补性、不同国家婚姻制度"错位性"和边境地区政治形势的不稳定性存在密切的关系。 相似文献
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利用宏观县区政府统计资料和定性个案访谈资料,对滇桂边境地区跨境通婚进行调查分析,结果发现：滇桂边境地区跨境通婚数量在不断增长,地理通婚圈由边境向内地延伸,通婚辐射范围越来越广,一部分跨境婚姻即将演变为内地跨国婚姻;婚入人口性别结构严重失衡,边境国家女性嫁入中国的数量远远多于中国边境女性嫁到邻国;跨境婚姻中夫妇双方整体教育文化素质偏低,多以小学和初中为主,呈现出教育资源的弱弱结合;跨境通婚的结婚登记率较低,大多以“事实婚姻”的方式在中国组成家庭,并且这些家庭早婚多育现象比较严重,不利于中国计划生育的有序执行;夫妇年龄差偏大以及跨境通婚具有代际传承等特征。进一步分析发现：导致滇桂边境地区的跨境通婚不断增长的原因与地理空间的邻近性、跨境民族文化圈子的同源性、等级通婚圈的封闭性、边境邻国→中国边境→中国内地的二级经济阶梯推动性、中越两国人口性别结构的互补性、不同国家婚姻制度“错位性”和边境地区政治形势的不稳定性存在密切的关系。 相似文献
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东北三省流动人口居留意愿的空间差异及影响因素 总被引：2，自引：2，他引：0
基于2015年流动人口动态监测数据,综合运用空间自相关分析,趋势面分析等技术,结合二元Logistic回归模型,对东北三省流动人口居留意愿的空间分布和影响因素特征展开研究。主要发现：① 东北三省流动人口居留意愿呈现出“北高南低,东高西低”的空间格局特征,南北方向上的分异比东西方向大;② 流动人口居留意愿在空间上属于随机分布,齐齐哈尔市和黑河市位于高-高集聚区,哈尔滨市位于低-高集聚区。随着城市规模的增加,流动人口居留意愿呈现出先升后降的特征;③ 个体因素方面,农业户口流动人口、在婚流动人口、高学历流动人口、“80后”流动人口的居留意愿更强;④ 经济特征方面,收入与住房支出分别对居留意愿产生正向和负向影响;⑤ 社会因素方面,流入时间越长、职业类别为“专业技术及办事人员”与“商业服务人员”、就业身份为雇主、参加城镇职工医疗保险的流动人口居留意愿更强。 相似文献
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地理学科既不象语文，具有完整性和故事性，也不象数理化，具有连贯性，一环扣一环，环环相连。地理既有整体性，又有独立性；既集中又分散。在讲解之时，困难较多，容易形成枯燥乏味之势。要改变这种不利于教学的状态，只有靠教师自身的素质，提高教学的语言艺术。如果教师的语言幽默、风趣，能够把一段文字，一个事例，几组数字讲得生动有趣。 相似文献
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沪，苏，浙，皖三省一市，处于长江下游平原水网地区，并有丘陵，低山分布，属暖温带和北，中亚热带气候区，濒临黄海，东海，每年为国家提供大量农产品。要利用上海浦东开发，沿海，沿江城市开放的有利条件，通过改造中低产口，利用零星荒地，开发滩涂，水面，以高产，优质，高效农业为目标，加速发展优质稻，小麦，蚕丝，棉花，瘦肉型猪，水禽，海水鱼，对虾，茶叶，特种水果等农产品，满足国内人民需要，并增加外汇收入。 相似文献
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以人为本的素质教育，要求我们在地理教学实践活动中，面向全体，因材施教，使学生能生活会学习，能合作会探究，能实践会创新。教师的角色是创设一系列活动，精心设计好自学提纲，提出自学目标，当好学生学习的指导者、帮助者和促进者。课堂上，只要是学生自己能读懂学会的，就放手让学生自学，让学生自己会学要学习的东西。学生学习新知识的过程中，会不断发现新的问题， 相似文献
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黄河三角及渤海莱州湾滨海区土壤资源及其合理开发利用 总被引：2，自引：0，他引：2
黄河三角洲及渤海州湾滨海区土资源以土壤含盐量高和肥力低为其突出特点，干旱的气候，黄河尾闾河道的摆动，咸水的侵染，风暴潮的侵袭等自然条件和人类活动决定着土壤发生与发展的总趋势。生物与工程措施 相结合综合治理旱，涝，盐，咸，瘦，农，林，牧，渔，盐综合发展，是合理开发土壤资源，维护生态平衡的可行途径。 相似文献
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首山位于辽宁省兴城古城之东3公里，介于古城与海滨之间，为国家级森林保护区。首山三峰相峙，状若人首而得名。清朝称“三首山”，民国称“首山”。“首山”为孤峰，平地突起，海拔329．7米，南北走向，跨越面积8平方公里。首山北连窟窿山，中间隔一隘口，京沈公路和京沈铁路从隘口通过，两山对峙，形如关门。山峰挺拔，地势险要，屹立渤海辽东湾北岸，为辽西走廊咽喉，是古邑兴城东北天然屏障。首山为历代兵家必争之地。明末清初的“宁锦大捷”，首山就是主战场。首山中峰筑有烽火台一座，高7米，直径13米，是古代传报军情的设施，遇有敌… 相似文献
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西藏“一江两河”地区社会经济在整个自治区中占有举足轻重的地位，其社会经济二元结构特征显著，产业结构发育水平低，具有待开发区的典型特征，经济发展水平低，但温饱已基本解决，农业经营粗放，属福利型农业，自给自足的自然经济特征十分明显。该区区位适中，便于外引内联，基础设施较好，人才相对集中，有利于开发。能源交通为区域开发之“瓶颈”，且自我开发能力不足。 相似文献