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在我国众多的爱情故事中,梁山伯与祝英台无疑是流传最广的传说故事之一。千百年来,梁山伯与祝英台忠贞不渝、缠绵悱恻的爱情故事以其丰富多彩的表现形式,在中华大地上广为传播,已成为中华民族宝贵的艺术精品,被誉为东方的“罗密欧与朱丽叶”。 相似文献
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长子县是中华民族文明发祥地之一。传说炎帝神农氏在境内尝百草兴稼穑,完成了人类从游牧狩猎到定居农耕的重大转折。境内发鸠山,为《山海经》记载古代神话故事“精卫填海”的衔木之地。尧封长子丹朱于境,长子县由此得名。 相似文献
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岭南舜文化地理与旅游开发 总被引：3，自引：0，他引：3
岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近。古老的传说常常给我们传递某些历史信息,这些“舜迹”的线状分布,展示了古交通线的走向,在地理上具有合理性。舜南巡的传说,在一定程度上反映了四五千年前中原与岭南人文交流的史实。弘扬和传播岭南舜文化,在今天有其现实意义,岭南的“舜迹”和传说,还有旅游开发价值。 相似文献
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通风廊道是城市低碳生态建设的重要抓手,文章立足在国内外在城市规划和气候学研究的基础上,对区域尺度通风廊道的分析模拟技术、区域通风潜力地区识别和建设实施建议3 方面进行研究。研究表明：1）基于WRF 中尺度预报模式系统的模拟具有较好的分析效果,能反映珠三角风环境特征;2）通过剖析区域不同类型下垫面的通风潜力,识别出佛山北江、从化流溪河、惠州市北部杨村镇和柏塘镇区域、惠州市白盆珠水库为冬季风进风口,伶仃洋、珠海斗门沿岸以及大亚湾地区为夏季风的进风口;3）同时,识别珠三角地区的镇村、河道、顺风向的山地可以作为区域通风廊道的潜力地区;4）在此基础上,从区域联防联治、空间综合利用、一体化设计3 个方面,提出区域通风廊道建设实施建议。 相似文献
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乍浦秦皇试剑石的传说文／陈宰地处长江三角洲、杭洲湾之口的乍浦，是一处风光秀丽、四时如春的旅游佳处，在海滨森林公园的九峰之中，到处怪石嶙峋，峰峦叠嶂，每一个景点都有一个迷人的传说。别的先不提，单讲“秦皇试剑石”的传说。秦始皇征服六雄、统一中国后，一心想... 相似文献
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地方性对地理标识性产品垄断利润形成的影响——以苏州洞庭碧螺春为例 总被引：3，自引：1，他引：2
以地方性理论为切入点,提出历史事件为地方性的来源。在洞庭碧螺春原产地苏州吴中区东山镇和金庭镇（原西山镇）进行访谈调查,了解地方性在洞庭碧螺春生产销售方面的作用。运用级差地租理论和垄断市场理论说明了当地通过占据历史事件发生地的“地方性”而获得了级差地租和垄断利润。研究结论为：① 历史事件和传说具有空间不可移动性,可以成为形成级差地租的因素。② 历史传说赋予地理标识产品的质量无法通过理化手段测量,因此会出现原产地之外的茶叶假冒当地茶叶销售获利。派生的建议是当地政府需要加强对地理标识产品的宣传及法律保护。 相似文献
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中国“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我围历史上最古老的弹拨乐器之一,现称“古琴”或“七弦琴”。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有可供考证的文字记载,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的当属齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”, 相似文献
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巴林石属玉石类观赏石,主要用于印章石,与福建寿山石、浙江青田石、昌化鸡血石齐名,为中国四大印章名石之一。传说在成吉思汗统一蒙古各部落后举行的庆功宴上,属下向他奉献了一只由巴林石制成的酒碗,这只碗质地晶萤剔透,颜色艳丽,湿润油光,成吉思汗赞道,此乃"腾格里朝鲁",蒙语天赐之石的意思,从此巴林石的美称"天赐之石"流传到今。 相似文献
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中国“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称“古琴”或“七弦琴”。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有可供考证的文字记载,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的当属齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。 相似文献
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印度古城瓦腊纳西,又名贝拿勒斯,坐落在恒河西岸,素有“圣城中的圣城”之称。这座幽雅别致的城市古名迦尸,意为神光照耀之地,传说是印度教三大主神之一的湿婆神于6000年前所创建。纵观该地风情,人们不难得出那美誉之由来。从前,迦尸城里庙宇林立,就连每户人家也都 相似文献
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80年代后期我国民俗学家王大有先生研究认为：“华夏早期部落轩辕族、夸父族、少昊族以及殷商后裔都曾东渡美洲,是华人到达美洲的四大群落,从而使远古“传说”变成了历史信息的载体”。1．轩辕皇帝,华夏之宗,人文初祖。其族徽(图腾)为“天鼋”,轩辕在未统一中原时亦称“天鼋氏”,一些专家研究认为：距今5000～5500年间,轩辕族到过美洲。 相似文献
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“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜”“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”……中秋从来不乏美丽的故事,嫦娥奔月就是其中一个。“嫦娥奔月”的传说在我国几乎是家喻户晓、妇孺皆知。几千年来,有关嫦娥的各种传说一直是老百姓茶余饭后的谈资。近年来,江西宜春、江苏扬州、山东日照、河南新密、湖北咸宁等地也先后对“嫦娥故乡”提出过归属的争议。在版本不一的嫦娥奔月故事中, 相似文献