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广西观赏石资源丰富，品种繁多，按观赏石产出的地质背景，形态特征及所含意义等特点将区内观赏石划分为６种类型，即造型石类，纹理石类，矿物晶体类，古生物化石类，事件石类，纪念石类，不同类型各具特色，具有广阔的开发前景，在观赏石贸易中注意保护资源，合理评估品级和价值，努力与国际接轨，不断提高广西的石文化水平。 相似文献
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石文化作为一种文化现象是华夏文化的重要内容，观赏石具有较高的收藏价值及商品经济价值。广西观赏石资源丰富，品种繁多，有较好的利用前景。根据观赏石的形态特征、产出地质条件划盼为造形石类，纹理石类，矿物晶体类，古生物化石类、特殊石类等，各类观赏石其形成地质环境各异，在大自然的雕塑下展现出的欣赏价值各放异彩。在商品经济中具有较大的潜力及较高收藏欣赏价值。 相似文献
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本文介绍了西北某些地区所产生的海蓝宝石、托帕石、蓝文石、哈密翠、绿松石、蓝田玉、丁香紫、商洛翠玉、五花石等宝、玉石及彩石原料的矿物学特征及其多种手段所测试的数据资料。 相似文献
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吴 《四川地质科技情报》1994,(3):F004-F004
观赏石又称石玩、雅石、珍石、欣赏石等，泛指天然形成的，具有观赏、玩味、陈列和收藏价值的各种石质艺术品。广西平桂地区观赏石大致分为矿物观赏石、岩石观赏石和化石观赏石三类。矿物观赏石又分为单晶和晶簇两类，其晶簇再细分为单矿物晶簇和多种矿物组成的晶簇。 相似文献
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观赏石,是指在自然界中形成的、可采集移动的。且具有观赏价值、收藏价值、科学价值和经济价值的石体;它蕴含着自然的奥秘和人文积淀,并以天然的美观性、奇特性和稀有性为其特征。我国幅员辽阔。地质构造活动和岩石分布纷繁复杂,观赏石资源丰富,全国各地命名的石种不下千余。中国观赏石协会综合各地石种类型,归并划分为造型石、图纹石、矿物晶体、化石四大类型：既引入了国外关注的具有科学价值与自然美的矿物晶体和化石类石种,又将我国传统的造型石、图纹石类观赏石推向了世界,用中国的赏石文化推动世界石文化的发展。 相似文献
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石棉地区的玉石矿产大都属中低档的玉石石料。按玉石的质地、色彩、花纹可划分出象牙玉、蛋白玉、汉白玉、桃红玉、翠荷玉、碧玉等六种。从各类玉石矿产的产出地质条件,矿体产状以及玉石矿的结构构造等特征判断,其成因属接触变质和动力变质 相似文献
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应用X射线衍射-激光拉曼光谱-电子探针等分析测试技术研究旬阳朱砂玉的矿物学特征 总被引：2，自引：2，他引：0
近年来外观形似鸡血石的红色朱砂玉备受关注,其中吉林、贵州、青海等地这种红色岩石已有矿物成分、岩性等相关方面的研究。本文利用常规宝石常数测定手段、偏光显微镜、X射线粉晶衍射仪、激光拉曼光谱仪、电子探针等分析测试技术,对陕西旬阳朱砂玉的矿物学和宝石学特征进行了研究。结果表明,该产地朱砂玉的矿物成分以石英、辰砂为主,含有少量的方解石、白云石、重晶石、黄铁矿;其中主要矿物成分辰砂的颜色随铁含量的增加而逐渐加深;矿物结构以碎屑结构、粒状变晶结构、穿插交代结构为主。根据矿物成分以及矿床成因的研究分析,初步认为陕西旬阳朱砂玉属于沉积-热液-强烈改造型矿床。该地区的朱砂玉与鸡血石的相似之处在于矿物的主要成分都含有辰砂,致使外观品质上具有一定的相似性,但具体矿床成因以及矿物成分有着明显的差别:旬阳朱砂玉产于沉积-热液-强烈改造型矿床中,其“地”主要矿物成分为石英岩,“血”为辰砂;而浙江昌化和内蒙古巴林鸡血石均产于中生代交代蚀变酸性火山岩的次级断裂小构造中,其“地”主要为地开石、高岭石、叶腊石,“血”为辰砂。此次研究采用多种分析测试手段为旬阳朱砂玉与鸡血石的鉴别提供了可靠的依据。 相似文献
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肖骐 《华东地质学院学报》1995,18(1):29-32
湖南出产宝石历史悠久，长期以来远销海内外，菊花石工艺享誉全球，曾多次在国际博览会上获奖。还有较丰富的海蓝宝石、祖母绿、水晶等十几种宝石、玉石、彩石资源。其地质成因类型主要有砂矿型、沉积型、伟昌岩型、火山岩型，气成－热液型、沉积变质和接触变质型。 相似文献
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虢国墓地位于河南省三门峡市区上村岭,于1956年被发现,经历过20世纪50年代和90年代两次大规模发掘,共发掘墓葬250多座,出土了33000余件（套）珍贵文物。本研究对象是出自M2011太子墓的380余件精美玉（石）器。采用宝玉石学和岩石学的研究思路和无损鉴定方法对M2011（太子墓）出土玉（石）器的玉质进行了详细的研究,结果表明肉眼观察颜色和不同程度受沁的26件出土玉（石）器中23件为软玉,3件为细砂岩。严重受沁会影响出土玉（石）器的材质鉴别,用强透射光观察受沁玉器玉质,部分能够看到沁色的深度,反映出本来的颜色和质地。大型仪器测试可以很好的反映出土玉器的材质与结构特征及成分的变化,弥补了肉眼观察的局限。本研究丰富了三门峡虢国博物馆出土文物的研究内容,提高了出土玉器研究的科技含量,有助于出土玉器的分类命名以及文物等级的确定。 相似文献
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最近在江苏东海的水晶市场上出现了一种名为“斑马石一的玉石,该玉石总体颜色为墨绿色,其中有白色条纹呈带状分布并呈丝绢光泽。为了查明其组成,利用偏光显微镜、X射线粉末衍射仪、红外光谱仪、拉曼光谱仪以及激光诱导离解光谱仪等测试方法对该样品进行了测试分析。结果表明,该“斑马石”实际就是一种蛇纹石的集合体材料。其绿色部分的主要矿物组成为利蛇纹石,其次为绿泥石,白色部分由纤蛇纹石构成,含少量绿泥石,黑色包裹体为磁铁矿。这种材料不同于一般的蛇纹石玉,在于该玉石中含有一些定向的纤蛇纹石的平行纤维条带,正是这种纤维状平行排列的结构,导致了“斑马石”中呈丝绢光泽的条带。“斑马石”的折射率,相对密度及荧光特征与一般的蛇纹石玉无差异。 相似文献
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山东观赏石资源十分丰富,种类多,造型美,品相佳。自古山东为观赏石大省,具有深邃的齐鲁石文化积淀。文中对山东观赏石分类,并着重论述了泰山石奇石、琅砑石、临朐石等30多种观赏石的机理及特征。对观赏石的研究与开发,领先的奇石文化市场,必然对山东经济发展具添砖增瓦意义,山东石文化将在发展中谱写出新的篇章。 相似文献
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道家思想对于玉雕创作有很强的现实指导意义,主要表现在取法自然、无为与有为、“阴阳”与“和合”的关系这三个方面。俏色巧雕是遵从取法自然这一准则的最显而易见的雕刻手法。有为和无为是针对两种不同的审美取向而分别衍伸出的两种不同的创作指导思想,前一种是追求玉雕创作的人工美,后一种是追求自然美。在玉雕上,“阴阳”与“和合”的思想表现得很也明显。在画面构图方面,雕刻对象有主有次,有远景,有近景,需要安排得当,以得到整体的和谐。从文化的范畴来讲,在玉雕作品将道家思想内化的同时,道家思想也借玉雕这一绝佳的载体展现出其独特的内涵和魅力。 相似文献