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扬州自古为我国东南重镇．至唐代达到一次鼎盛。到清乾隆年间，因康熙、乾隆二帝多次南巡经此，扬州又出现了极其繁荣的局面：经济富庶，百业兴旺；楼台画舫，十里不断；千姿百态的园林名胜，吸引着四方名士，文化艺术事业得到空前的发展。时人李斗（艾塘）“垂二十年，考察于志乘碑版，咨询于故老通人，采访于舟人市贾”，“以地为经，以人物记事为纬”，于乾隆末年著成《扬州画舫录》（以下简称《画舫录》）。该书对当年扬州的风貌，包括城池沿革、园林名胜、寺观词宇、梨园酒肆、诗词楹联、论学名篇、风俗传说、营造法式、名流学士等等，… 相似文献
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地名规划“大名片”自有大文章张帆孙村村委会规划办公室主任指着墙上的《孙村标准地名图》兴奋地说：“要是在几个月前，我很难准确地说清我的家庭地址，现在不同了，我家就在这儿──孙村文德街文德１０巷８号。这就是我们搞了地名规划后带来的变化。”孙村位于石家庄市... 相似文献
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被誉为“法帖之祖”的北宋祖刻《淳化阁帖》残本,到底是一部什么样的法帖？它的历史价值如何？《淳化阁帖》是在北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集“出版”的我国历史上第一部大型名家书法集帖,编刻于淳化三年（992年）。 相似文献
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于良的《壮丽山河》是一部歌颂祖国山水的七律诗集。这部诗作收诗近2800首，一诗写一处山水名胜或文物古迹，按全国行政区划编排，各地名胜，一目了然。这是一个规模巨大的“艺术工程”。我国有壮丽山河，有悠久的历史。各地都有奇伟瑰丽的自然景观和华光灿烂的人文名胜，这为山水记游诗的创作提供了较为丰富的题材。几乎每一处优美的自然景观和人文名胜都有文人墨客的题咏，这是我国诗词宝库中的一笔珍宝。但将全国2800多处地名名胜—一咏到，前人确未做过，于良呕心沥血，以强烈的爱国热情投入这一巨大艺术工程之中，其精神还不值得称赞吗… 相似文献
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寺庙和以寺庙演化而成的地名,是北京古文化的重要组成部分。据清“乾隆京城全图”统计,约有寺庙1300多个。《今日北京》名胜卷收录的庙宇亦有250多处,寺庙名胜和寺庙地名成为北京的特殊景观类型。因此研究寺庙地名,对于深入了解北京的历史发展、宗教文化、城市变迁、社会民俗、地名演变等,具有多方面的意义和作用。 一、反映北京历史沿革的寺庙及其地名 相似文献
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邺城三台即曹魏三台,为铜雀台、金凤台、冰井台合称,古今著名。位于临漳县三台村西(邺城遗址西北),三台村因此而得名。 铜雀台:东汉建安十五年(公元210年),曹操在邺北城西北隅,以城为基筑台曰铜雀。《水经注》云:“台高十丈,有殿字百余间。”台城,曹操令子嗣登台赋诗,以观其智。长子曹丕“飞阁崛其特起,层楼俨以 相似文献
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郭康 《地理与地理信息科学》1985,(2)
老岭位于秦皇岛市青龙县东南隅,是一处未被世人注目的旅游胜地。作者参与《可爱的河北》编写时,曾将秦皇岛市旅游胜地分为山海关历史名胜,北戴河海滨风景和海港区现代化港湾三大旅游群。郭来喜等又发现了昌黎黄金海岸。现在还应将这一别具风貌的老岭山林风光旅游群补上。它是京东的一朵“金芙蓉”。它的开发必将为秦皇岛市增添光彩。 相似文献