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相似文献
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1.
麦积山位于甘肃省天水市东南35公里处,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山的形状奇特,孤峰突起,犹如麦垛,人称麦积山。麦积山石窟始建于公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,遂成为我国著名的大型石窟之一,也是闻名世界的艺术宝  相似文献   

2.
赵明  周越 《中国地名》2011,(8):40-41
麦积山石窟与莫高窟、云岗石窟、龙门石窟并称为中国的“四大石窟”,属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。像其他石窟文化一样,麦积山石窟见证了历史与艺术的发展,反映了佛教文化的兴衰。对麦积山石窟文化的探寻,可以使我们清晰得见中国历史上佛教文化及与之相关的社会生活现实。  相似文献   

3.
魏晋时称唐述窟唐代称龙兴寺北宋称灵岩寺炳灵寺石窟,中国著名的佛教石窟寺,甘肃省三大著名石窟(敦煌莫高窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟)之一,位于甘肃省永靖县城西南35公里的小积石山中。现存窟龛196个、石雕造像694身、泥塑82身、壁画约900平方米,石窟以位于悬崖高处的唐代  相似文献   

4.
窦贤 《西部资源》2008,(4):55-58
如果说位于甘肃最西端的敦煌石窟是一个大壁画馆的话,那么,位于甘肃最东端天水市的麦积山石窟则是一座大雕塑馆——被国内外誉为"东方雕塑陈列馆"。研究者认为:几乎在同一时代,敦煌开窟作画,麦积山开窟塑佛,除二地气候迥异之外,很大程度上取决于地质构造的不同。或许,正因为如此,天水麦积山地区被建设成省级地质公园。  相似文献   

5.
丝绸之路中国段佛教石窟差异性及其与丹霞地貌的关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
葛云健  张忍顺  杨桂山 《地理研究》2007,26(6):1087-1096
作为佛教东传的主线,沿丝绸之路中国段留存了大量的佛教石窟,其分布与该区域丹霞地貌的分布大致重叠。由于各地区地质地貌条件以及岩性的差异,石窟在分布、形制以及艺术表现手法上也存在差异。本文以沿丝绸之路主线佛教东传的路线为基础,分别阐述丝绸之路天山北线、河西走廊、陇东、河湟谷地以及陕西彬县丹霞地貌区的佛教石窟以及敦煌石窟的特点,分析各地石窟形成自身特点的自然原因。文章分析了丝绸之路沿线石窟分布、形制以及艺术特色与丹霞地貌的内在联系,认为除宗教政治因素外,丹霞地貌是丝绸之路石窟分布的决定因素之一,也是石窟形制和艺术表现手法的重要影响因素。文章比较了其他类型地貌与丹霞地貌在开凿石窟方面的优劣,认为丹霞地貌拥有最适合开凿石窟的地貌形态与岩性。综上,文章认为丹霞地貌的存在是丝绸之路沿线出现大量佛教石窟的最重要的自然条件。  相似文献   

6.
皖南花山石窟群开凿年代地衣测年及成因   总被引:2,自引:0,他引:2  
据在花山石窟地区古代桥梁、桥垛、牌坊、墓碑、古民居、古房基和石窟洞壁洞口量测出的96个黄绿地图衣最人内切圆直径,测定出花山石窟主要开采年代为距今515~370年即明代中晚期(公元1477~1632年间),石窟岩性与周边地区古建筑岩性的比较以及史料记载和石窟中遗留的古代瓷器残片年代均能证明这一点。鉴于石窟地衣量测工作主要在石窟洞口进行,由此推测石窟深处开采时代可能延续至清代。  相似文献   

7.
中国"四大石窟"之一龟兹古国佛教艺术的典型代表作古龟兹文化的百科全书克孜尔千佛洞,又称克孜尔石窟,系中国佛教石窟。是反映龟兹古国佛教艺术的典型代表,和敦煌莫高窟同享中国"四大石窟"之美誉,堪称"中国第二敦煌",素以优美的壁画著称。克孜尔千佛洞位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南7公里处,背倚明屋塔格山,南临木扎尔特河和却勒塔格山,山环水绕,林木葱郁,彼此辉映,浑然一体,构成壮丽的画卷。在古代,今拜城县地处古丝绸之路的交通要冲,曾经是西域地区政治、经  相似文献   

8.
郑馨 《中国地名》2012,(5):33-33
中国雕刻绘画书法佛教的艺术宝库北魏时期和隋唐时期两种石窟艺术风格的连接点中国艺术史上的地位任何石窟都不能取代响堂寺石窟,坐落在河北省邯郸市城西南35公里处峰峰矿区的鼓山(响堂山)上,  相似文献   

9.
《中国地名》2011,(10):54-54
大足石刻是重庆市大足县境内的唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻。 大足石刻以佛教题材为主,规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位。  相似文献   

10.
《地理教学》2006,(11):44-44
莫高窟雕凿于距敦煌市城区25公里的鸣沙山东麓。在南北长1700多米的断崖上,保存着735个石窟。其中,南区崖长1000多米,有487个石窟,由于里面都有壁画、彩塑而备受重视。北区崖长700多米,也有数百个状如蜂窝的石窟,但因为多数石窟里都没有壁画、彩塑,似乎没有多大价值,所以很少被人提及。多数石窟既没有编号,也没有被记录在案。  相似文献   

11.
阿尔寨石窟     
阿尔寨石窟,位于鄂托克旗阿尔巴斯苏木,俗称白眼窑,始建年代不详。建设使用以西夏、蒙元时期最盛。石窟开凿在苏默图阿尔寨山周围的岩壁上,现存65座,分上、中、下三层布局;面积大小不等,均呈方形;少数石窟顶部呈叠涩式,藻井开凿成网格或莲花样式;窟内设有佛龛  相似文献   

12.
20世纪90年代,几名农夫发现了堪称世界第九大奇迹的龙游地下石窟建筑群。于是世界各地的知名专家云集浙江龙游,对石窟进行实地考察。20余年的学术纷争也没有探寻出其中的奥秘,中央电视台“探索发现”栏目曾召集各路学者对石窟进行了历史文化全方位的破析,但却以无果而告终。目前,仍没有科学定论,至今还是一个谜。  相似文献   

13.
榆林石窟,又名万佛峡。位于甘肃省酒泉市安西县城南76公里处,榆林河峡谷两岸的砾岩层断崖上。因榆林河从峡谷中流过,两岸曾榆树成林而得名。榆林石窟的营建历史、建筑样式、彩塑和壁画的题材、内容与艺术手法同敦煌莫高窟有密切的关系,因此被称为莫高窟的“姊妹窟”。  相似文献   

14.
正辽宁义县境内的大凌河畔福山断崖,有一座开凿于北魏时期(499)的万佛石窟,它是东北唯一与龙门、云冈石窟同属一个年代的古迹,历经1500多年沧桑岁月,现存16座洞窟,造像430余尊。窟内有一方高1.4米、宽1.1米,刻于北魏太和二十三年的摩崖碑,记载着石窟开凿日期、规模、目的等,是研究当时宗教信仰、宫廷礼仪、世风民俗等方面的翔实史料,弥足珍贵。北魏太和年间,孝文帝(拓跋宏)亲政,定都洛阳。他笃信佛教,亲自为  相似文献   

15.
安岳县位于四川省内江市境内,境内有多处名胜古迹,其中尤以安岳石窟造像著称。安岳石窟造像始于东汉晚期,历经南朝、唐、五代、宋、元、明、清各代,前后历经1400年,以唐宋两代最为兴盛。安岳县境内石窟造像遗存非常丰富,遍及全县各个乡。据统计有数万尊石刻造像,其站立、坐、卧姿态万千,有的瘦骨清相,有的雍容华贵,有的雄健刚劲,样式五花八门,丰富多彩并且规模大,雕刻精湛,内容丰富。造像主要分布在城西北部的通贤区、城郊区、城东南的石羊区。这三个大的集中点都在一条直线上,并且都通有公路,交通比较方便。城西北地区多系佛  相似文献   

16.
龙门     
洛阳城南二十五华里处的龙门山,青山对峙,伊水中流。闻名中外的我国古代三大石窟艺术宝库之一——龙门石窟,就密布在伊水两岸、东西两山的峭壁上。 龙门古称伊阙。古时“缺”和“阙”二字是通用的。阙有表示“大门”之意。洛阳城南的龙门,东西两山相对,伊水流经其间,犹如门阙,故名“伊阙”。 伊阙之名始自夏代,汉朝时,已有“龙门”之名的记载,和伊阙之名并用。隋唐以后,泛称龙门,沿用至今。 何谓“龙门”?我国古代常用“龙”作皇帝的象征,伊阙在皇帝的都城之南,阙口  相似文献   

17.
后召庙石窟寺,位于巴林左旗查干哈达苏木阿鲁召嘎查山谷中。石窟开凿于辽代,有南、中、北三窟。其中,中窟规模最大,面阔6.5米,进深5米,高3米,门楣上阴刻楷书"真寂之寺",窟内正中供奉释迦牟尼涅槃  相似文献   

18.
《中国地名》2011,(11):22-23
莫高窟,俗称干佛洞,我国著名的四大石窟之一,被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”。位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下5层,南北长约1600米。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物。1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,被列为世界文化遗产。  相似文献   

19.
郭文 《中国地名》2014,(4):48-48
敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、壁画为一体的立体艺术。敦煌壁画在石窟中虽然对建筑起装饰和美化作用,对雕塑起补充和陪衬作用。但是壁画以其数量最多、规模最大、艺术技巧最精湛、内容最丰富,为研究中国古代政治、经济、文化、军事、地理、交通、社会生活、民族关系、宗教史、艺术史、中外友好往来、文化交流史等提供了极其珍贵的形象资料,是非常宝贵的古典艺术遗产。  相似文献   

20.
江西弋阳县龟峰丹霞地貌景观特征与形成机制   总被引:6,自引:0,他引:6  
江西弋阳县信江沿岸分布有丰富的地学旅游资源,其中自然旅游资源以丹霞地貌景观为特征,具有极高的科研和旅游观赏价值;人文旅游资源有佛教禅宗文化为特色的南岩石窟、儒家文化的叠山书院、摩崖石刻和红色旅游资源方志敏纪念馆等,具有较高的美学欣赏价值和历史文化价值.阐述了江西弋阳丹霞地貌地学旅游景观特色,从景观的物质基础,景观类型及其形成机制等方面对景观进行成因分析.  相似文献   

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