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广东梅州地区传统客家民居建筑地理观 总被引：2，自引：1，他引：1
在野外实地考察基础上分析了梅州地区传统客家民居建筑的传统风格、实用价值和建筑工艺特色.实证应用分析研究表明,梅州客家传统民居建筑与当时的社会历史背景、区域自然环境因素之间存在着密切关系:客家民居建筑渗透出尊重自然,与自然环境融为一体的生态环境理念,具体表现为选址上做到因地取舍与回归自然相统一,布局上讲究座北朝南与中轴对称相结合,建筑上注重实用舒适与环境氛围相融合;不合理削坡建房常常诱发崩塌、滑坡等地质灾害,成为地质灾害发生的最大潜在因子;梅州传统客家民居建筑的生态环境理念对现代民居建筑仍然具有借鉴与启示作用. 相似文献
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闽粤赣三角地带典型客家民居及其旅游地的空间竞争 总被引：1，自引：0，他引：1
实证应用分析研究表明,根在中原的客家人因客居地区不同,其民居建筑因地而异;地处闽粤赣三角地带的客家民居,以永定的土楼、梅州的围龙屋和赣南的围屋,并称客家三大典型代表性民居,其造型规模和建筑艺术渊源来自北方中原的建筑造型艺术和夯土技术,建筑形态以方形、圆形为主,强调中轴对称位置,土楼、围屋的防卫功能突出,围龙屋的开放功能显著。应用旅游地空间竞争理论分析了影响闽粤赣三角地带典型客家民居旅游地空间竞争的因素,认为客家民居旅游地的空间竞争是同类型非替代性竞争。同时,提出了客家民居旅游开发要以保护为前提、加强区域合作与规划、资源互补与联动发展的开发策略。 相似文献
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中国传统民居建筑文化的自然地理背影 总被引：5，自引：0，他引：5
讨论了气候,地貌与水文,地质与植被等自然地理要素对中国传统民居建筑的格局,型式等方面的影响,在此基础上分析了以功利观审美观和生态观为内涵的中国传统民居建筑文化的自然观。 相似文献
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以甘肃省传统民居建筑单体的平面形制为研究对象,以文化地理学视角,借助ArcGIS技术中的地统计模块,分别对平面形制的进深、面宽、面宽进深比、基底面积4个要素的空间分布特征进行分析,得出甘肃省传统民居建筑单体平面形制的地域分异规律。结果表明:甘肃省传统民居建筑单体的平面形制在特定方向上存在一定的变化规律,其空间分布也存在空间相关性,呈现出大阶梯-小圈层的空间结构。地域空间分异的影响因素主要为自然、人文和建筑科学与技术,具体为气候条件、地质地貌、构筑材料、社会经济条件、建筑制度规范、工匠习俗经验等。 相似文献
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围龙屋被称为中国五大传统民居之一，其建筑文化蕴涵深厚的中华风水观。本文以现代文化生态学理论解读其表象下深藏的科学性，诸如选址、建筑朝向、高度升降等。围龙屋文化旅游在粤东北旅游开发实践同其他地区中国传统民居的旅游开发一样，很大程度取决于其中传统文化内涵的发掘，从文化生态学的视角进行考察，是一种有益的尝试。 相似文献
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中国传统民居建筑文化的自然地理背景 总被引：17，自引：0，他引：17
讨论了气候、地貌与水文、地质与植被等自然地理要素对中国传统民居建筑的格局、型式、风格、特色等方面的影响。在此基础上分析了以功利观、审美观和生态观为内涵的中国传统民居建筑文化的自然观。 相似文献
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闽西客家民居旅游地的空间竞争——以永定土楼和连城培田民居为例 总被引：4，自引：0，他引：4
本文以闽西客家民居为例；介绍了民居旅游资源的特点和影响民居旅游地空间竞争的因素，认为闽西客家民居的空间竞争是同类型非替代性竞争，并进一步提出了客家民居旅游的开发策略。 相似文献
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在旅游发展的背景下,民居客栈成为一个特殊的时空建构,建筑风格呈现出多元化的倾向,当地的传统元素逐渐弱化。以大理双廊的民居客栈为例,基于空间生产理论从物质空间、精神空间、社会空间3个方面进行分析,研究发现,民居客栈的空间实践包括原态式、改进式、创新式建筑3种。本地村民是早期的空间支配者和使用者,随着土地使用权的转移,其对空间生产的影响力逐渐降低;外来经营者作为主要的空间生产者和使用者,强化了民居客栈与当地建筑的差异性;而政府的介入相对较晚,在后期表现出较强的空间控制权;游客则通过市场选择等方式间接影响着空间的生产。旅游发展下空间生产和塑造的背后代表着资本和文化的互动以及新的社会关系的建立。 相似文献
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通过对中国期刊全文数据库检索,选择在1996-2005十年间,有关壮族传统民居——干栏式建筑的期刊文献,从论文发表的时间及刊物、资助的课题、作者、理论与案例、学科角度等方面对文章进行了归类、分析,并对研究的现状做了一些评述,得出了当前研究角度广泛但是深度不够、课题资助的力度有待加强、开始关注对传统民居及其文化的保护、以旅游开发进行民居保护成为研究的新方向等结论。 相似文献
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谢明礼 《亚热带资源与环境学报》2003,18(2):34-37
本文以闽西客家民居为例，介绍了民居旅游资源的特点和影响民居旅游地空间竞争的因素，认为闽西客家民居的空间竞争是同类型非替代性竞争，并进一步提出了客家民居旅游的开发策略。 相似文献
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平遥古城民居之门的形态变迁及其家的观念表征 总被引：2，自引：0，他引：2
新旧文化地理学者对物质空间与文化观念的关系有着不同的理解,是引发人文地理学文化转向的主要动力,而“文化超机体”的概念正是其争论的焦点。民居及其空间构成记载着城市历史,传递着城市记忆,是形成中国城镇历史特征的文化空间主体。通过解读平遥古城民居大门的文化属性,探究其文化过程发现：一方面,“家”作为文化超机体概念借由大门这一特定空间符号不同程度地留存于民居当中;另一方面,不同民居大门本身的文化特征,通过空间过程的追溯得以呈现。将文化的空间分析与空间的文化研究融入到微观形态分析的范式中,是对文化地理学超机体概念的批判性继承做出的呼应。 相似文献
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中越边境乡村民居景观的符号象征与认同建构——广西龙州县边境乡村案例 总被引：3，自引：2，他引：1
以广西龙州县边境乡村的法式民居景观为例,从历史的角度分析法式民居景观兴盛的缘由,并探讨其象征意义及认同建构。研究发现,法式民居景观作为承载文化意义的符号,是财富和社会地位的象征;又因其宫殿式形态,成为当地人幻想更大权欲以获得自我满足的源泉。此外,法式民居景观强化了当地村民对自身身份的认同建构,并唤起了他们对历史的缅怀、对家的归属感和对地方的认同感。研究既是对新文化地理学关于景观研究向社会文化意义转向的例证,也是对新文化地理学中关于地方、景观与认同关系研究的回应。 相似文献
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《地域研究与开发》2021,40(5)
利用GIS技术分析位于云南红河哈尼梯田遗产核心区的元阳县全福庄中寨1960年开始建寨以来民居分布格局的演变过程,探讨关键因子对民居分布格局的影响机制。结果表明:(1)民居演变经历了建寨(1960—1963年)、迁入(1964—1975年)、慢速扩展(1976—2005年)和快速扩张(2006—2018年) 4个阶段,分别形成民居分布的单核、双核、双核邻域扩展和多核等空间格局模式,并呈现由集中向随机分布格局演变的特征。(2)影响民居分布格局的关键因子是地形、距水井距离、距道路距离和亲缘关系,其中距水井和道路距离是最主要的影响因子,而亲缘关系影响的是民居聚集程度。(3)民居演化过程表现为建寨阶段受地形和距水井距离影响,迁入和慢速扩展阶段主要受亲缘关系影响,而快速扩张阶段则主要受距道路距离因子控制。未来在乡村聚落重构和建设中应综合考虑这4个因素,以实现哈尼聚落与梯田遗产的持续发展。 相似文献
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徽州文化景观初步研究 总被引：40，自引：6，他引：34
研究了徽州聚落和民居的基本特征及其形成因素,探讨了徽州文化景观与徽州地理环境、中国传统文化的关系。认为徽州文化景观与徽州自然环境协调和谐,人文环境特别是徽商的经济实力和徽人传统观念,是影响徽州文化景观表现形式和文化底蕴的主要因素。徽州文化景观再现了中国传统文化。 相似文献