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一批俊彦逸足、茂士人表,时而荟萃嘉会,时而星散各处,未见营垒结盟、派别山头之宣言,却有兰亭修禊、竹林闲适、各执己见,汇聚于同一徽号下,曰"水墨视界"。"水墨视界",以北京李少文艺术工作室的最后一批弟子为底班,其旨在传统, 相似文献
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<正>广西容县都峤山受佛、道两教及儒家亲睐,既是宗教圣地,又是讲学场所,道教更将其列入全国道教三十六洞天之第二十洞天,这与都峤山特殊地形地貌的吸引力有很大关系。北宋大文学家苏东坡在《送邵道士归都峤洞天》这首诗中有这样的描写"乞得胶胶扰扰身,结茅都峤与仙邻",这对都峤山给予了较高的评价,他在此山中住了10天;明朝大旅行家徐霞客曾在都峤山游玩两天,写下3 000多字的《粤西游记·都峤山》,极力称赞都峤山山水之美。 相似文献
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《雷州歌谣话初集》系清末民初黄景星著述之研究雷州民歌的一部珍贵的历史文献,其所选雷歌数量众多,体裁各异,题材广泛,原汁原味,注重音义注解的翔实性与可靠性,编辑体例具有较强的科学性。作者对每首雷歌字词句篇的鉴赏曲尽其致,对雷歌"赋"、"比"、"兴"之叙述方式与"双关"、"顶针"、"回环"等修辞方式独抒己见,将雷歌分为"口头歌"、"班本歌"、"出榜歌"、"姑娘歌"四类,考辨出雷歌"源于清之雍康间,而盛于乾嘉,衰于咸同以后"之历史事实,值得研究雷歌的学人一读。 相似文献
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《国土资源导刊(湖南)》2010,(11)
<正>近年来,龙山县国土资源局与时俱进,开拓创新,真抓实干,谱写了一曲曲新形势下国土资源工作的新篇章龙山县位于湘西北边陲,地处武陵山脉腹地,连荆楚而挽巴蜀,历史上称之为"湘鄂川之孔道",属于革命老区。其土地构成为"八山半水一分田,半分道路加宅园",山地面积占总面积的80.2%,人均耕地不足0.8亩。 相似文献
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胡荣坤 《资源导刊(河南)》2019,(10)
<正>新县,这方1612平方公里的红色热土,聚天地之灵气,集山水之精华,森林覆盖率78.56%,植被覆盖率95%,处处天蓝水碧、片片绿树浓荫,宛如一幅幅山水画、一首首田园诗。如何让绿水青山变为金山银山?如何让生态绿色成为富民底色?发展森林旅游,打通"两山"转换通道,老区新县一路探索实践、一路创新前行,走出了一条以全域旅游带动森林旅游、以森林旅游助推乡村振兴的新路径。 相似文献
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林莉花 《资源导刊(河南)》2018,(6)
正一提到"90后",人们脑海中闪现最多的词语就是"幼稚""个性"。然而,在扶贫路上,也有不少"90后",他们不仅年轻、阳光、充满活力,还深入乡村,访民情、解民忧、帮民困,谱写了一首首生动感人的扶贫之歌。新蔡县国土资源局的刘洋、王威、刘明明,就是这样的"90后"。三人之中,年龄最小的刘明明年仅23岁。2017年4月,他们刚到新蔡县国土资源局参加工作,便赶上了全县的扶 相似文献
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崔会然 《资源导刊(河南)》2010,(7)
<正>6月24日,河南省首个专职审理土地纠纷案件的"土地审判庭"在新乡市中级人民法院挂牌成立。据介绍,成立这样的"土地法庭"在全国尚属第一家。针对土地违法案件和土地纠纷不断上升,土地违法案件疑案多、积案多、处理难、执行难以及处理周期长等问题,为及时有效化解公民之间、公民与政府之间因土地使 相似文献
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正一个诗人写了一首好诗,大多时候自己心中还是有数的。所以当吉狄马加兄长在电话里告诉我"新写的长诗是迄今为止我的巅峰之作"时,我的第一反应,是有大戏好看了。果不其然,第二天当我读完《我,雪豹……》,为之击节的同时,根据过去鲜有的能一口气看完一首500行长诗的阅读经验,以及结合作为去年他出版的诗歌总集特约校对员的特殊经历,不能不赞同诗人自己的说法——是的,这的确是他的巅峰之作,而且不仅如此,它还是当代汉语诗歌在长诗领域最重要的收获和成果之一。 相似文献
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正《诗经》中处处都流露出人和土地之间那种深远浓郁的骨肉亲情。曾经说过,《诗经》是中华民族第一部大地颂歌,因为它记录了近两千六百年前生活在这片大地上的人的生活状况,尤其是人和土地之间关系的描述记录,其形象化,其生动程度,其真切感,可说是人类文字记录历史的开天辟地之作。无论是开篇的"关关雎鸠,在河之洲",还是脍炙人口的《七月》、《黍离》、《蒹葭》,无论是爱情、生产还是战争、祭祀仪式,处处都流露出人和土地之间那种深远浓郁的骨肉亲情。那种厚重的历史感给人以深刻强烈的印象,对华夏民族早期发展史,尤其是农业文明的大量记事,将先民和土地之间的血脉之情、骨 相似文献
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刘风明 《资源导刊(河南)》2018,(2)
正俗话说:"新官上任三把火。"而临颍县国土资源局代局长徐晓伟带领全局干部职工紧紧围绕新常态下的国土资源管理工作,坚持保稳定、保红线、保发展的工作思路,创新工作方法,勇于开拓进取,在近一年时间里连烧"四把火",烧旺了全局真抓实干新局面。第一把火:保稳定遗留问题得解决常言说:"稳定压倒一切。"2017年2月上任之初,徐晓伟身上就多了一 相似文献
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品评书法,是书法理论批评的重要组成部分,也是书法活动进入自觉状态的重要标志.从审美意义上讲,书法不仅仅是"写字",或者把字"写好",更重要的是,书法家通过线条与水墨的渲泄,体现其个人对生命与宇宙的体验与感悟.因而其性格、人品、学识、胆量、世界观无不浸染于其作品之中.正因为如此,中国历代的书论、画论中,在论书法家作品的高下时,往往与书家个人的品藻相联系,甚至由此建构中国书法的审美标准和品评框架. 相似文献
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《资源导刊(河南)》2018,(11)
正"忆昔虞舜德动天,象为耕地鸟耘田。"从三皇五帝时的上古传说,到商周礼乐下的井田风韵,华夏农耕文明像一首悠长而厚重的古曲,萦萦然飘过五千年的历史长河。粮食是民生之本,农业是立国之基,而土地则是农耕之根。无论是盛世明君,还是乱世枭雄,保护耕地、培育良田、发展农业、储粟囤粮,一直是历代统治者治国安邦的根本。 相似文献