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关于传统文化的沉思 总被引：1，自引：0，他引：1
张开城 《广东海洋大学学报》2004,24(5):29-34
在 2 1世纪的今天 ,如何认识和对待传统文化 ,是一个既不能回避又必须正确解决的问题 ,肯定中华民族传统文化的时代意义和价值 ,驳斥传统文化观上的悲观思想。 相似文献
2.
从文化的视角观照南海问题,以文化精神、文化理念谋求南海的和平与发展。一是立足和谐文化,二是发掘历史文化,三是关注政治文化,四是经略军事文化,五是发展科技文化,六是做大海洋文化。 相似文献
3.
主体性、自由与海洋文化的价值观照 总被引：1，自引：0，他引：1
张开城 《广东海洋大学学报》2011,31(5):1-6
以形而上的目光审视文化和海洋文化,可以发现,海洋文化是意义世界的海洋呈现,是主体性的海洋表征、是海洋人的自觉、自为和自由,是主客体四维关系的价值建构。 相似文献
4.
海洋文化产业作为朝阳产业,顺应当今时代特征和发展趋势。进入21世纪,海洋文化产业出现新业态、具有新特点、呈现新趋势,其中滨海休闲业、滨海体验业、保健养生业、商务旅游业、现代节庆会展业、大型演艺业、数字动漫业等都极具成长性。为推动海洋文化产业的快速发展,应及时出台相关规划并采取有力保障措施。 相似文献
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21世纪初叶的海洋文化研究,要关注其信息化背景、全球化背景、市场化背景、生态化背景和人文化背景,并以文化思维统摄数字海洋、法制海洋、经济海洋、生态海洋和文化海洋五位一体的现代海洋战略。 相似文献
6.
张开城 《广东海洋大学学报》2004,24(5):29-34
在21世纪的今天，如何认识和对待传统文化，是一个既不能回避又必须正确解决的问题，肯定中华民族传统文化的时代意义和价值，驳斥传统文化观上的悲观思想。 相似文献
7.
张开城 《广东海洋大学学报》2008,28(5)
从中国的国情出发,分析了社会工作人才队伍建设需采取梯次性战略,即梯次性政策措施结构、梯次性社会工作教育资源结构、梯次性社会工作队伍学历结构、梯次性社会服务机构、梯次性社会工作队伍结构、梯次性社会工作人才知识结构、梯次性社会工作评价与激励结构、梯次性社会工作管理与组织结构等。 相似文献
8.
张开城 《广东海洋大学学报》2012,(5):13-19
中华文明是农耕文明、游牧文明、海洋文明的统一体。海洋文明是中华文明的重要组成部分。作为航海大国和海洋商贸大国的中国,无论在古代还是改革开放的今天,都是了不起的海洋大国。在21世纪的今天,中国要弘扬航海商贸文化,分享海洋利益,建设海洋强国。 相似文献
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