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1.
天圆地平说的世界性和地方性   总被引:1,自引:0,他引:1  
金祖孟 《地理研究》1988,7(1):12-17
天圆地平说是一种远古的原始的宇宙学说;中国古代的浑天说,是其中实例。它认为,天是一个以观测地点为球心的球体;地是一个同心的圆形平面。地面的突出的包括中部的陆地和四周的平面海洋,并把球形的天分成可见的地上半球和不可见的地下半球。这种学说为古代各国所共有,这就是它的世界性;但是,天和地的共同中心,却因地点而不同,这就是它的地方性。  相似文献   
2.
我和地名学     
金祖孟 《中国方域》1991,(2):14-16,12
  相似文献   
3.
胡焕庸,字肖堂,出生于1901年11月20日。他的家乡江苏省宜兴县(今宜兴市),是大江以南人才荟萃的文化之乡,当代1300多位高级知识分子出生于此,有“教授的摇篮”的美称。他的父亲胡际唐是逊清的秀才,长期从事启蒙教育。他的母亲黄敏文是农村中有文化的女子。本是一个有利于青年人读书上进的家庭。不幸,在他刚学会走路的时候,父亲就去世了。母亲以缝制衣服的工资收入,维持两代人的艰苦生活。  相似文献   
4.
中国政区命名之分类研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   
5.
邵雍(1011—1077)在《皇极经世》中把他的宇宙学说概括为“天圆而地方”。本文通过对《皇极经世》和明代黄畿的《皇极经世书传》有关引文的分析,提出:(1)邵雍的“天圆而地方”,实际上是浑天说,即天圆地平说;(2)邵雍的地平说来自浑天说的地方性,即把地球的局部当作整体,因而把局部地区的直觉印象当作世界性规律。  相似文献   
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