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中国闲情文化中的山水情结 总被引：2，自引：0，他引：2
山水养育了远古的先民，养育了我们的祖先，在人类的心中，也积淀下了一个酷爱山水的情结。 中国人的山水情结，尤其来得强烈。 远的不说，仅从孔子起，就有“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”的说法，可见中国人和山水结缘之深。 封禅，在中国古代是帝王祭祀天地的大典，也视作是王朝功隆德洽的盛世象征。秦始皇登泰山而巡东海；汉武帝在泰山培土以祭天，报天之功；梁父除草辟场以家地，报地之德。而在这之前，汉武帝还祭过华山和嵩山，然后又东巡大海，最后是登泰山封禅。封禅之后，汉武帝仍不回京都，他又带领大臣… 相似文献
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城市是当地的政治、经济、文化中心,是人们交往频繁的场所,它的命名、更名不仅要方便交往,而且代表了困家和民族的尊严,反映了政治、经济和社会的发展,反映了命名者的文化素养和城市地名的管理水平。地名的标准化是城市地名管理的目标, 相似文献
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容闳，原名光照，号纯甫，１８２８年出生于广东香山 （今中山县）的南屏镇，是近代资产阶级改良主义者。他７岁赴澳门学习，１８４７年远涉重洋赴美留学，１８５４年 毕业于耶鲁大学，成为我国历史上第一个留美毕业 生。 “以西方之学术，灌溉于中国，使中国日趋于文明 富强之境。”１８５５年，带着满腔爱国救国热忱回国后的 容闳，怀揣教育救国的理想四处奔走，但却处处碰壁。 １８５７年，他一面在上海译书，一面通过一些社会 名流结交清朝达官。这时，太平军早已攻克南京，改南 京为天京，正式建都。太平天国的干王洪仁玕曾久居香 港，… 相似文献
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喜峰口在河北迁西县境西北50多公里处,是万里长城上的一座雄关险镇。喜峰口是燕山山脉东段的隘口,古称卢龙塞,路通南北。汉代曾在此设松亭关,历史悠久。东汉末,曹操与辽西乌桓作战。东晋时,前燕慕容进兵中原,都经由此塞。后易名喜逢口。相传昔有人久戍不归,其父四处寻问,千里来会,父子相逢于山下,相抱大笑,喜极而死,葬于此处,因有此称。约至明永乐后,讹称为喜峰回。明景泰三年（1452）筑城置关,称喜峰口关。今通称喜峰口。 相似文献
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北京,位于华北平原北端,东南局部地区与天津市相连,其余为河北省所环绕,是中国陆空交通的总枢纽,全国政治、文化、经济、科研、教育和国际交往中心。2008年第29届夏季奥运会在北京胜利召开。 相似文献
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由中国建筑设计研究院历史研究所编制的《泥河湾遗址群保护总体规划（纲要）》,顺利通过国家文物局专家组的评审论证,泥河湾遗址群已被列入河北省“十二五”重点文物保护项目。目前,具体保护方案正在编制中,预计总投资12亿元。 相似文献
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宁波地处我国海岸线中段,长江三角洲南翼。东有舟山群岛为天然屏障,北濒杭洲湾,西接绍兴市的嵊州、新昌、上虞,南临三门湾,并与台州的三门、天台相连。宁波的历史可以上溯到7000年以前,河姆渡遗址的发掘,证明宁波是世界上较早种植水稻的地区之一。公元前2000多年的夏代,宁波的名称为“鄞”,春秋时为越国境地,秦时属会稽郡的鄞、鄮、句章三县,唐时称明州。公元821年,明州州治迁到三江口,并筑内城,标志着宁波建城之始。明洪武十四年（1381年）,取“海定则波宁”之义,改称宁波,一直沿用至今。 相似文献
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地名,是特定地理实体的指称,不仅代表命名对象的空间位置,指明它的类型,而且还反映当时的自然地理或人文地理特征。地名文化,就是由某地事物的命名及其演变过程,所反映出的该地域的社会形态、历史文化、伦理道德、民俗风情、自然风貌等文化现象。著名历史地理学家、现代地名学的开拓者之一谭其骧先生曾说：“地名是各个历史时代人类活动的产物,它记录了人类探索世界和自我的辉煌;记录了战争、疾病、浩劫与磨难;记录了民族的变迁与融合;记录了自然环境的变化,有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵,是一种特殊的文化现象,是人类历史的活化石。” 相似文献
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