地球表状与大小的三次争论     

方修琦  孟胜修 《地理教学》2005,(6):1-3

“地圆”还是“地方” 古代人的活动范围有限，即使站在山顶上，也只能看到地球表面很小的一部分。对古人来说，地球的形状和大小是一个谜。古人凭借直观感觉推理，对地球的形状曾有许多猜测。我国古代有地方和地圆两种观点，最早出现的天圆地方的“盖天说”，后来修改的“盖天说”认为，天穹像一个倒扣着的斗笠，大地像一个倒扣的大盘子；后来又提出大地是一个整体球形的“浑天说”。在古希腊也是如此，存在“地圆”与“地方”之争。  相似文献   

观赏龟面面观     

本刊编辑部 《海洋世界》2009,(2):36-45

在中国浩如烟海的古代典籍中，时常见到关于龟的记载。乌龟背圆、底板方．正好符合古人“天圆地方”的宇宙观，所以龟在古代被视为灵物和祥瑞。我国饲养观赏龟的历史悠久．可追溯至1400年前的隋唐时期，观赏龟已作为皇室的宠物饲养。龟类动物不仅是人们喜爱的宠物，且在中国或外国的文明发展史中占有十分重要的地位。  相似文献   

圆的椭球状的梨形的非对称的地球     

马宗晋 《地球》2009,(1):14-16

人对地球形状的认识至今经历了三大发展阶段：第一阶段是感觉阶段,受活动范围和生产力发展水平的限制,人类的认识主要以直观感觉为准,认为大地是平的,这种认识以“天圆地方”为代表;第二阶段是球形和椭球形观测研究阶段,16世纪完成的首次环球航行证实了地球是球形,后来又通过天文、大地等多种测算,人类逐渐认定地球是旋转椭球形,并且这一认识已成为一种常识,  相似文献   

嘉兴南湖革命纪念馆：中共“一大”完成最后议程的地方     

《中国地名》2011,(2):18-18

南湖革命纪念馆新馆占地而积3800平方米,建筑面积1980平方米。纪念馆的正门上方镶嵌着邓小平题写的“南湖革命纪念馆”七个金光熠熠的大字,主楼顶部矗立着天圆地方的建筑标志,隐喻着中国共产党的丰功伟绩如天地日月永垂于世。  相似文献   

重拾“舆”字     

廖小韵  郝晓光 《地图》2010,(1):21-21

<正>"舆"在《辞海》中有6种语意:车、乘坐、抬、众人的、对差役的称谓,还有一种语意是"地"。作为"地"的语意是这样的:古代"舆"指车子的方形底盘,与之对应是一般车子上面的圆形华盖,而"天圆地方"  相似文献