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黄小红 《广东海洋大学学报》2005,25(2):94-99
杨绛的长篇散文《我们仨》含有浓郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，这三者是他们的精神支柱，推动他们走向高远超凡的境界。二是平和素朴的语言风格，平和即和谐、中和，杨绛最善于把各种对立的因素和谐地统一起来，达到恰到好处的理想状态。三是和哀而不伤的抒情笔调，通过情景交融古典手法，分载过于深重的死别的悲情，把丰富复杂的情感寓于景中，通过意象比喻、象征、暗示，尽显古典文化的韵味。 相似文献
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民间艺术的一个重要特点，就是带有鲜明的地域特色。与河南淮阳、浚县的作品相比，北京的泥塑无论是在表现的题材内容上，还是艺术风格，及至制作工艺上，都有着很大差异，自有一种浓厚的城市生活特色和时代烙印。 相似文献
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年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于"门神"。据《山海经》载,唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为"门神"。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民 相似文献
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冯恩昌 《资源导刊(河南)》2014,(7):74-77
宋诗人陆游（五彩石）
南宋著名爱国诗人,他的诗主要思想是抗金复国,同情人民苦难生活。艺术风格奔放自然,激情洋溢,修辞炼句精致工整。《小园》一诗曰：“村南村北鹁鸪声,水刺新秧漫漫平。行遍天下千万里,却从邻父学春耕。”他为抗金报国受到挫折,回故乡后,向邻舍父老学种田,过农村生活,含有不忘国家大事的意思。 相似文献
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文化景观地图设计:表达对象与艺术风格 总被引：1，自引：0，他引：1
依托西湖文化景观的典型案例,本文以表达对象与艺术风格为具体突破点,首先从景观基因理论的视角出发,结合我国文化景观特有的意象要素,建立了文化景观地图表达对象选取的理论框架,在此基础上确定了《西湖文化景观地图》的表达对象。进而采取“古为今用”的地图设计理念,提出了移植宋代山水地图艺术风格的设计思路,并据此制定了《西湖文化景观地图》艺术风格营造的具体设计方案。最终通过视觉层次、符号设计、色彩设计、版面设计等环节,说明了《西湖文化景观地图》表达策略的制定过程,以期为文化景观地图设计提供理论和实践参考。 相似文献
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论杨绛散文《我们仨》的古典意味 总被引：1，自引：0，他引：1
黄小红 《广东海洋大学学报》2005,25(2):94-99
杨绛的长篇散文《我们仨》含有浓郁的古典意味,一是淡泊功利的人格精神,表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学,这三者是他们的精神支柱,推动他们走向高远超凡的境界。二是平和素朴的语言风格,平和即和谐、中和,杨绛最善于把各种对立的因素和谐地统一起来,达到恰到好处的理想状态。三是和哀而不伤的抒情笔调,通过情景交融古典手法,分载过于深重的死别的悲情,把丰富复杂的情感寓于景中,通过意象比喻、象征、暗示,尽显古典文化的韵味。 相似文献