论彝族新年   总被引：2，自引：1，他引：1  

李维宝 《云南天文台台刊》1994,(2):49-60

彝族在一年内要过两次新年，是源于传统的天文历法十月太阳历中原始的阴阳观念，上半年１至５月为阳年，下半年６至１０月为阴年，十月历的创立原是以观测太阳回归年的时间长度为基础，参照北半星座的斗柄指向，制定每月３６天、１０个月３６０天、剩余５至６天安排过新年的太阳历。本文对北斗星座存在着岁差和自行等问题进行了讨论，证明其不可长期定季节。十月历的原貌应是观测太阳达到北，南回归线时，分别以夏至日、冬至日作为阴  相似文献   

封面图片说明：螺髻山大水草湖     

《山地学报》2006,24(B10):F0004-F0004

螺髻山位于四川省凉山彝族自治州，主峰海拔4359米。第四纪以来，螺髻山经历了多次冰川作用，留下了大量的冰川遗迹，如羊背石、冰溜面、U型谷、冰川刻槽、侧碛、垄岗、冰窖、冰斗、冰蚀湖和冰蚀洼地等等。当地群众称湖为“海子”。这些海子，大都深藏于原始森林中，四周冷杉密布，风景迷人。  相似文献   

走进凉山     

雷文彬 《地图》2003,(4):62-71

这是一个从古到今都令人神往的天国．也是一个令所有极富冒险精神的人都谈之色变的地方．这里生活着一个有自己文字、服饰、风俗的民族。直到今天．她依旧是那么原始、落后．世人都称她为中国西部的“处女圣地”。今天．我们一起去撩开她那神秘，多变的面纱……  相似文献   

彝族撒尼人原始宗教中的生态伦理观--以石林圭山海宜老寨为例     

舒玉梅 《云南地理环境研究》2005,17(Z1):67-69

人类的生存和发展离不开自然生态环境。当今,由于人为的原因,生态危机已成为全球性的环境问题。环境保护迫在眉睫。而一些原住民族却拥有一套颇为有效的环境保护知识体系。作为传统生态伦理主要载体的神山森林,在石林圭山海宜老寨的环境保护中起着重要作用。从生态人类学的视角出发,初步探讨了彝族撒尼人原始宗教中的生态伦理观,展现了撒尼人原始宗教中所包含的丰富的环境价值观念,揭示了撒尼人生态环境保护的奥秘。  相似文献   

彝族建筑特色保护与创新   总被引：1，自引：0，他引：1  

龙彬 《中国勘察设计》2002,(10):43-47

随着我国城市化现象的日益推进,在城市建设当中所出现的千城一面,建筑地域特色、民族特色丧失等问题也越来越严重。对此,有识之士倍感心忧,纷纷尝试、探索各种解决问题的途径。 2001年3月初,云南楚雄彝族自治州人民政府广泛邀请高等院校和设计院的有关专家教授,共同就彝族建筑特色问题进行研讨,并发起了彝族现代建筑特色方案设计竞赛。 2001年6月下旬,设计竞赛评选出结果,笔者主持完成的《彝风建筑》设计成果脱颖而出,获得竞赛一等奖,并继续接受楚雄彝族自治州人民政  相似文献   

最古老恐龙胚胎化石“现身”距今约1.95亿年     

胡洪江 《西部资源》2014,(2)

<正>云南省楚雄彝族自治州博物馆馆长钟仕民日前证实,发现于楚雄州禄丰县的一块早期蜥脚亚目恐龙胚胎化石经同位素定年为距今约1.95亿年的早侏罗纪时期,比此前被认定为世界最古老恐龙胚胎化石的南非早期恐龙大椎龙的胚胎化石还要早500万年。英国《自然》杂志在今年4月11日的封面报道中专门对在禄丰发现的恐龙胚胎化石作了介绍。2003年,台湾古生物学者黄大一教授在禄丰县大洼恐龙山捡到一块奇怪的石头。直到2009年初,才初步判定为恐龙胚胎化石。2010年以来,来自海峡两岸的专家学者与德  相似文献   

中国日均近百村庄消亡 城镇化催生空心村前路何在     

<人民日报>报社 《国土资源》2014,(7):22-23

正随着市场经济和城镇化的快速发展,农村人口不断向城市和交通便利的城镇转移,一些曾经热闹的村落人去楼空,甚至名存实亡。有报道披露,最近10年来,我国每天有近百个村庄消亡。这些空心村何去何从?如何处置闲置荒废的土地和房产资源?带着这些疑问,记者在湖北、安徽、云南等地进行调研。外面20元一袋的水泥,背进山人工费就要120元汗石村位于沿渡河镇西部,距镇政府15公里,一路都是蜿蜒崎岖的盘山公路,辖11个自然村共有居民404户1316人。"村里在外打工的有400多人,壮劳力基本上都在外边。"村主任谭明龙说,村民  相似文献   

密切:与记载人的年龄相关 亲切:与人的情感相连 真切:与人的活动相牵 十二生肖融入地名趣谈     

蒋羽 《中国地名》2012,(2):66-67

十二生肖是中国人记录年龄的一种方法,而在中国的地名中,也有不少城镇名用到十二生肖。鼠街——镇名,在云南省景东彝族自治县北,地处川河上游东岸谷。街道呈"之"字形,逢鼠、马日集市,故名。牛街——地名,在北京市宣武区西南部,以种植多种石榴树而名榴  相似文献   

古老的彝族傩文化——哑神节     

刘扬武 《云南地理环境研究》2012,24(3):109-110

彝族文化源远流长,丰富多彩,古老的彝族傩文化在该族文化发展史中占据着重要的位置。彝族信奉万物有灵的自然宗教,至今还保留有较多的原始风貌,在“哑巴舞”的整个活动流程里包含了浓厚的文化底蕴,有宗教、历史、哲学、伦理、天文、地理、艺术、医药、农技等。  相似文献   

2012年6月中国大陆3次5级以上地震震源机制     

罗钧  赵翠萍 《地震》2012,32(3):150-152

引言 2012年6月15、24、30日,中国大陆西部新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州轮台县、云南省丽江市宁蒗彝族自治县和四川省凉山彝族自治州盐源县交界、新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州新源县和巴音郭楞蒙古自治州和静县交界,分别发生了Ms5.4、Ms5.7、Ms6.6中强地震.地震发生后,我们采用CAP方法[1-5],使用中国地震局地球物理研究所数据备份中心提供的区域台网3分量地震波形数据,快速反演了这三次地震的震源机制解.  相似文献