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<正>~~  相似文献   
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各位领导、各位嘉宾:大家好!非常荣幸能够参加首届中国深呼吸小城论坛暨颁证授牌仪式。我来自佤乡沧源,也许大家并不熟悉沧源。但是大家一定听过这样一个民族一佤族,佤族是一个集彪悍、勇敢、勤劳、善良为一体的狩猎民族,全国40%的佤族在沧源,沧源民族风情独特,尤以佤族文化闻名遐迩,是全国仅有的两个佤族自治县之一,有享誉国内外的三千年古崖画,国家级南滚河自然保护区,保存完整的原始生态村落——翁丁村,丰富的动植物资源,古朴的佤族民风民俗,多姿多彩的佤族歌舞,震惊中外的“班洪抗英事件”,闻名中外的中国十大魅力节庆之一“摸你黑”狂欢节,是中国佤族文化的主要荟萃之地,是名副其实的“世界佤乡”,也是国内外游客潮涌云集的狂欢胜地。  相似文献   
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通过对西盟县大马撒佤族鸡骨卜文化的实地考察,得出如下结论:大马撒佤族鸡骨卜文化是阿佤山区佤族占卜文化的地区表现。祭司可以鸡股骨、竹签为介质,将竹签插入鸡股骨上的小孔,形成鸡骨卦,祭司根据卦形占卜凶吉。佤族祭司释卦语话自成体系,世代承传,各不相属。以此形成聚落特征。大马撒佤族鸡骨卜有一套传统的仪轨,其历史悠久源远流长,是佤族人民精神世界的一个组成部分,与日常生活息息相关。佤族鸡骨卜文化与华夏远古占卜文化有很深的渊源关系,是华夏占卜文化的原始遗孑。当华夏占卜文化主流发展形成为八卦占卜文化时,佤族占卜文化仍保持早期的原始形态,这为研究华夏早期八卦占卜文化的起源提供了特有的参照点。所以佤族鸡骨卜文化有一定的历史价值,应该加以深入研究。  相似文献   
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通过对西盟县大马撒佤族鸡骨卜文化的实地考察,得出如下结论:大马撒佤族鸡骨卜文化是阿佤山区佤族占卜文化的地区表现。祭司可以鸡股骨、竹签为介质,将竹签插入鸡股骨上的小孔,形成鸡骨卦,祭司根据卦形占卜凶吉。佤族祭司释卦语话自成体系,世代承传,各不相属。以此形成聚落特征。大马撒佤族鸡骨卜有一套传统的仪轨,其历史悠久源远流长,是佤族人民精神世界的一个组成部分,与日常生活息息相关。佤族鸡骨卜文化与华夏远古占卜文化有很深的渊源关系,是华夏占卜文化的原始遗孑。当华夏占卜文化主流发展形成为八卦占卜文化时,佤族占卜文化仍保持早期的原始形态,这为研究华夏早期八卦占卜文化的起源提供了特有的参照点。所以佤族鸡骨卜文化有一定的历史价值,应该加以深入研究。  相似文献   
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郭品  顾建豪 《地图》2009,(6):100-109
西盟佤族自治县地处云南省西南部的阿佤山区腹地,西盟为佤语,意思是"盛产金子的地方"。直到新中国成立时,这里仍处于原始社会末期,沿袭着猎头祭谷的习俗,因猎头引起的部族仇杀笼罩着佤山。1958年,猎头习俗才最终宣告废除。过去,常有朋友谈及佤族的猎头习俗,听得多了,探访猎头部落的念想,便成了袅若游丝的梦,总在心中不时地飘忽,后来竟真等到了机会。  相似文献   
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从云南省沧源县西行数十公里,山峦环抱,翠荫四绕,白雾依稀之中,有一处世外桃源般的古村落——翁丁。它茅屋林立,错落有致,小径通幽,竹楼静耸;它保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落,被人们誉为“中国最后一个原始部落”。  相似文献   
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