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何林福 《地理与地理信息科学》1994,(2)
通过对中国地方八景的历史文献考察，论述“八景现象”源于湖南的潇湘八景和演变过程中的一般规律性特征，以及产生的原因和旅游文化价值。并呼吁要重视研究八景现象、八景文化，认真做好重定“八景”和恢复具有重大价值的八景的工作，促进旅游业发展。 相似文献
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"月山"屏障、"举水"潆回的古老村落——庆元县月山村,钟灵毓秀,人文鼎盛,素以"二里十桥"、"举溪八景"而闻名于世。那横跨于举水溪上的一座座古廊桥,既像是一道道垂挂于人间的美丽彩虹,又像是一轮轮升起于举溪水面的皎洁明月。"水从碧玉怀中出,人在青莲瓣上行"。镶嵌在月山村来凤桥上的这副对子,就是对此景象的精彩描绘。因而,它同下游的如龙桥一起,成了举溪著名的八景之一。昔日,"如龙"和"来凤"那美丽的爱情传说,也就永远地烙在了月山人的心上。后人有诗赞曰:"来凤如龙号两桥,重关交锁束溪腰;月山银汉垂清影,举水金波落绛绡。道济自能为普渡,乘舆何用频相招?殷殷寄语褰裳客,从此江干被泽遥。"从这美丽动人的神话中走出来,不觉已到了月山村村头。桥头,一颗巨大的千年古樟,盘根错节,遮 相似文献
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正"左图右史"虽然只是中国古代历史记载的传说,但也说明我国具有"以图记史"、"以图记事"的悠久传统。近年来,图像文献的史料价值逐渐引起研究者的关注。潘晟所著《地图的作者及其阅读——以宋明为核心的知识史考察》一书(江苏人民出版社,2013年12月)即是关于地图学史研究的新成果。该书从知识史的角度,以地图作者与读者及其相互关系为切入点,考察地图作为一种知识形态,其产生、积累、传播和演变的知识史过程,侧重探究明代以前中国地图生产的制度性因素,及其所代表的作者群和知识形态。 相似文献
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地域文化景观的起源、传播与演变研究——以赣南八景为例 总被引：1，自引：0，他引：1
以赣南八景文化景观为例,结合文化地理学景观理论,运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法,在对八景文化景观的起源与演变等文化地理过程进行分析的基础上,探讨其空间分布概貌和流行原因,阐述其传播的途径和特点,揭示了赣南八景文化的圈层式扩散、随城市空间扩展等时空演变规律,指出其在城市非物质文化遗产保护和开发方面的重要地位. 相似文献
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在韩国参加完亚洲文化景观学会的会议后,我跟随首尔国立大学金晟均教授考察了河回村。在河回村考察的第一个地点是村头的三龟亭。小亭建在村头的小岗上,青松掩映。登上高阜,脱鞋方能迈入三龟亭。亭中无他人,我们一行人便席地而坐。环顾亭内,四沿悬挂着黑色木牌,上面的白漆文字是用毛笔书写的汉字,多为旧时诗会留下的美文和诗歌。其中一块木牌上的文字是“三龟亭重修记”,落款时间为“崇祯纪元丙辰年”。 相似文献
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卢沟桥位于北京西南15千米,因横跨卢沟河——即今天的永定河而得名,足北京现存最古老的石造联拱桥。卢沟桥始建于li89年,1444年重修。原桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米,下分11个涵孔,桥身左右两侧石雕护栏有望柱,柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个, 相似文献