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| 礼到心安 | |
| 引用本文： | 蒙飞.礼到心安[J].南方国土资源,2014(7):55-56. |
| 作者姓名： | 蒙飞 |
| 作者单位： | 广西民族报社 |
| 摘 要： | 正佛家修来世,道家重今生。侗族直到今天仍然没有形成统一的全民族宗教。在侗寨,祭师、傩师、道公和巫师,既不是宗教职业者更不是民族精神领袖,他们也要上山打柴、下地干活、结婚生子,与常人无异,只是在祭奠祖先和红白喜事时才出面主持仪式而已,他们被人尊称为"公"、"师",只因他们在宗教方面仅比别人会念咒、知晓传统规程罢了。参加仪式活动的侗家人获得的多是身心的欢愉和希冀。与未来不可预知的际遇相对而言,侗家人更注重现世的物质利益和精神享受,随遇而安,恬淡笃定。 |
| 关 键 词： | 结婚生子 祭师 修来 精神享受 踩堂舞 土地神 萨神 精神领袖 物质利益 寨门 |
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