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<正>我们来到江苏泰兴,纪念丁文江先生诞辰130周年,不由地想起丁文江与徐霞客比邻。虽年代不同,但他们的气质、精神、追求却同声相应,同气相求,他们的业绩和人格魅力为我们树立了一个样板。今天为实现中国梦,继承和发扬科学探索精神,更有时代意义。这也正是我们纪念丁文江先生的意义。丁文江生于1887年,距前代乡贤徐霞客去世246年。这期间,世事苍茫,社会巨变,但两人崇尚科学的追求却一脉相承。徐霞客名宏祖,字振之,霞客是其别号,他是有明以来,我国乃至世界著名的旅行家,被明末清初的学者钱谦益评价为:"徐霞客千古奇人,《游记》 相似文献
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陈述彭 《地球信息科学学报》2001,3(2):15-18
本文系统概要地分析了徐霞客的学术思想,尤其是对徐霞客的旅游观念及其探险旅游和科学发现等作了论述。故此,文中提出了开拓西部旅游新天地的见解。 相似文献
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近日,为配合4月22日第35个世界地球口宣传,笔者随着广西电视台地质灾害摄制组赴藤县、梧州市、玉林市拍摄地质灾害现场。所到之地亲眼目睹了地质灾害给城镇建设、人民生命安全带来的危害。 相似文献
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古运河畔,文昌阁旁。一条青石铺就的小巷深处,便是我家老屋——现在已成为朱自清故居纪念馆了。几年前的一个秋日,我从北方回到故乡扬州工作。从此,有机会我就常常回到这个"家"看看。几十年来,朱家人早已散落各地,但我总觉着老屋就是我的"家"。正是黄昏时分,晚风徐徐,夕阳西下,余晖脉脉,洒在老旧的青砖黛瓦的院墙上,平添了几分苍凉与感慨。祖父朱自清一生短暂,只活了50个年头,其中一大半时间在外奔波忙碌。但他是在扬州长大的。扬州是其祖宗庐墓之地。在这里,他念私塾,读小学、中学, 相似文献
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《中国新闻周刊》编辑部 《国土资源》2019,(7)
<正>近日,扬州市委书记谢正义出版了《公园城市》一书,在这背后是扬州历时5年的"公园城市"实践。在这5年间,扬州兴建了350座公园,密度达到"10分钟可达"的程度——无论是走路、骑行还是开车,10分钟之内,都可以抵达一座公园。在扬州的"造园"历程中,公园成为了观察这座城市发展的新视角,公园体系也成了主政者经营城市的手段。公园犹如杠杆,撬动着土地价值,吸引产业和人才,公园建设由上至下,被层层推进着,其间伴随着争议,甚至曾给这座城市的主政者带来压力。随着越来越多的公园建成并投入使用,公园投入与产出之间的矛盾并未消弭,管理和维护等方面的问题也逐渐显现。公园的价值和效益该如何评估,这道"填空题",答案待解。 相似文献
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近400年前,明代地理学家、旅行家和文学家徐霞客来到广西,开始大西南地理考察万里之行的粤西游。粤西,是广西的别称。广西的山山水水给徐霞客留下了深刻且美好的印象,他经30年考察以日记体的形式撰成的60万字中国地理名著《徐霞客游记》中,有21万字是写广西的。如今,近400年过去了。经过多年的风雨冲刷,这些地方的地形地貌、地理人文会有何变化?这些变化又是因何而产生?广西国土资源作家陶琦,近年来致力于地质地理科普写作,她将沿着徐霞客在广西的足迹,选取《徐霞客游记》中描述的部分景观,通过今昔对比,展示山水在经济社会文化发展中的作用。 相似文献
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正桂平丰富多样的地质遗迹景观,引来无数人攀爬驻留、观赏咏叹。厚重的历史文化沉积,将这片石灵水秀的大地渲染得更为迷人。位于桂平市麻垌镇的白石山,其巨大成群的灰白色岩石在丹霞地貌中本身就罕见,而更为神奇的是有被明代旅行家徐霞客称赞为"青霄第一峰"的独秀峰,还有被中国道教列为三十六洞天中的第二十一洞天的"白石洞天"等景观。这一神奇的洞天府地,吸引着我们前往探访,欣赏这堪称小小的丹霞地貌博物馆,亲眼见证白石山独特的 相似文献
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苗家妇女,多善妇工.挑花、刺绣、织锦、蜡染、编织等样样精通,这些都是她们从小就必须学会的技能,是她们的看家本领.在诸种手工中,苗家妇女最善蜡染,蜡染也是最出名的.蜡染,我国古籍中将之称作"斑布"或"点蜡蟃",其制作过程十分复杂,因而对技术的要求相当高. 相似文献
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信息化是指培养、发展以计算机为主的智能化工具为代表的新生产力,并使之造福于社会的历史过程.它是历史发展的必然,是继工业化之后人类文明发展的又一座高峰.对于政府各职能部门而言,信息化大大提升了这些职能部门的决策效率、执政效能和公共服务水准,把信息化形象地比喻为"千里眼"和"飞毛腿"一点也不为过. 相似文献
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同时"雨花石",用不同的眼光来看,它具有不同的价值. 在一般人看来,雨花石就是一块小石头,一块普普通通的石头而已. 在地质学家眼里,雨花石的学名叫鹅卵石,化学成分主要是SiO2,硬度为7左右(相当于普通玻璃硬度).其母岩属火成岩,热液成因,因母岩暴露地表,经长期风化及流水搬运,在水体中相互磨擦而成鹅卵形,当水动力作用减弱时,在河漫滩上逐渐沉积下来,具有一定的地层层位,是研究河流沉积作用的重要标志之一. 在艺术家眼里,一枚精美的雨花石,就是一幅精致的图画.画中的人物,或似嫦娥奔月,或似贵妇醉酒,一个个栩栩如生;画中的景物,有的像高山流水,有的像旭日东升,一幅幅美妙绝伦.其形象之生动、笔法之细腻,独具大自然的鬼斧神工,给人以强烈的审美感受. 在商人的眼里,雨花石有不同层次的商业价值. 用哲学家的眼光来看,雨花石或是昌莹剔透,或是白里透红,千姿百态,千变万化,它凝聚着宇宙的精华,凝聚着天地之灵性,被视为天上的星体、人间的珍品,蕴涵着丰富的宇宙演化的信息.它是事物发展的因果律的体现,它是宇宙全息律的象征."雨花石"在原始社会就被用作装饰品,在六朝时代显示了灵光,历来具有深刻的人文内涵,给人以丰富的文化启迪和创造美的功力. 如果你能从雨花石中既看到它的学术价值,又看到它的审美价值,同时又悟出其中蕴涵的深刻哲理,那就表明你或多或少地兼有地质学家、艺术家及哲学家的眼光,也说明你已经跨进了善于观赏雨花石的精神境界. 相似文献
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深圳新闻网讯,继北京广渠路15号地以超过40亿元的价格一举成为新"地王"后,上海、杭州、广州、南京等城市相继拍出本地"地王",拉动房价再次涨声不断,更牵动社会公众神经. 相似文献
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引言 (重耳)出于五鹿,乞食于野人,野人与之块.公子怒,欲鞭之.子犯日:"天赐也."稽首,受而载之. --<左传> 中国人历来敬重土地,爱护土地. 在古老的自然崇拜中,土地崇拜占据着重要位置.几千年前,土地常常作为国家的象征,所以国家也叫社稷,这里的"社"为土地神,"稷"为谷神.土地神和谷神构成了一个农耕国家的主干.在漫长的农业文明中,土地的崇拜情结成为深厚、凝重的中国历史文化的一个底蕴和特征. 相似文献