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正门光彩夺目正殿光彩耀目配殿光彩炫目双福寺,位于内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗阿古拉镇阿古拉嘎查,是一座藏传佛教格鲁派寺院。清朝康熙十九年（1680年）,科尔沁左翼后旗扎萨克郡王布达礼从清廷接受了30张度牒,兴建了三间小庙。康熙三十一年（1692年）,因原来的寺庙十分破旧,故在双合尔山西侧兴建了一座四方大庙。雍正十二年（1734年）,在双合尔山山顶兴建了一座佛塔。乾隆元年（1736年）, 相似文献
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隐姓埋名蒸发人间避风躲险寄居林间逃离追捕削发寺间“冲冠一怒为红颜”,清人吴梅村的《圆圆曲》向我们展示了一代奇女子陈圆圆的传奇经历。吴三桂降清后,被封平西王,后起兵反清失败,陈圆圆的下落就成一个不解之谜。“冲冠一怒为红颜”,清人吴梅村的《圆圆曲》向我们展示了一代奇女子陈圆圆的传奇经历。作为明末清初名将吴三桂爱妾的陈圆圆,原籍苏州。蔡东藩著《清史演义》对其有这样的记载：圆圆姑娘姓陈名沅,字畹芬,能诗能画,能善弹琴,因遭乱流落,为玉峰歌伎,艳帜高张, 相似文献
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一、《康熙南巡图》概述康熙,爱新觉罗·玄烨,是清朝的第二代皇帝,于康熙二十三年至四十六年（1664——1707年）的24年间,先后到东南一带六次南巡。《康熙南巡图》是以康熙皇帝南巡为题材的大型历史图卷,描绘了康熙皇帝由北京出发,经山东入江苏,到了苏州、南京,再到杭州,最远渡过钱塘江,到了绍兴。每卷画中均以康熙皇帝为中心逐步展开, 相似文献
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提起宫保鸡丁这道名菜,人们可能不约而同地联想到它的可口美味,但大多数人可能尚不知道它是一道以山东巡抚丁宝桢的官衔命名的菜。据《历代名人年里碑传》及（续碑佳集·二十八》载：丁宝桢,字稚璜,咸丰进士,贵州平远人。清仁宗嘉庆二十五年（１８２０年）庚辰生,清德宗光绪十二年（１８８６年）丙戍卒。曾任山东巡抚,以诛太监安德海名震天下,官至四川总督。丁宝桢曾被赐封为“太子太保”,简称宫保。这是一种荣誉头衔,在清代一般二品巡抚、总督多授此衔。所以,人们又尊称了宝桢为丁宫保。丁宝桢于清同治六年（１８７６年）到济南… 相似文献
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吴文化区域系统初步研究 总被引：22，自引：0，他引：22
吴文化是中华文化中最活跃的区域文化之一,吴文化区域自唐宋以来一直是中国经济文化最发达的地区之一,在其孕育、成长、成熟和转型发展过程中受吴地自然与社会环境的影响较大,构成了独特的文化整合演变模式。本文试从文化区域系统分析的角度对吴文化进行了初步研究,分析得出：（１）吴文化是水的文化;（２）吴文化区域系统是开放的巨系统;（３）吴文化系统在其整合过程中,形成斑斓的吴文化景观。 相似文献
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报恩寺是江苏省苏州市最古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间（238～251年）,初名玄通寺。相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建,又说孙权的乳母陈氏舍宅为寺,规模宏大,面积近四十亩左右。唐开元年问（713～741年）改为开元寺。五代北周显德年间（954～959年）重建,易名为报恩寺。自宋至清．报恩寺屡经灾变而盛名不衰,号称“吴中第一古刹”。 相似文献
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吴三桂的遗脉隐居何方?绝代佳人陈圆圆墓葬何处?在中国历史上,这一直是个未解之秘。大量证据证明,马家寨吴氏家族就是吴三桂后裔,而被吴三桂后人指认作"陈老太婆"的墓穴极有可能是绝代佳人陈圆圆的墓穴。 相似文献
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《中国南方红色风化壳》评介朱照宇（中国科学院广州地球化学所,广州５１０６４０）由广东省科学院地理研究所黄镇国、张伟强、陈俊鸿、刘瑞华和何正执笔撰写的《中国南方红色风化壳》一书由海洋出版社于１９９６年出版。专著共１３章４６万字,作者们根据多年来亲自考... 相似文献
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卢沟桥位于北京西南15千米,因横跨卢沟河——即今天的永定河而得名,足北京现存最古老的石造联拱桥。卢沟桥始建于li89年,1444年重修。原桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米,下分11个涵孔,桥身左右两侧石雕护栏有望柱,柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个, 相似文献
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政尚清廉诗传南北首倡神韵独领风骚勤于著述名垂千秋王士祯（1634-1711）,字贻上,一字子真,号阮亭,别号渔洋山人。为清初名著一时的“神韵派”领袖,济南府新城县（今山东桓台）人。生于明崇祯七年,卒于康熙五十年。死后因避清世宗雍正皇帝（名胤祯）讳,改名士正,清高宗乾隆皇帝觉得“正”与“祯”差异较大,为避免一代诗宗的本名年深日久而流失不传,于是特赐名士祯,又补谥文简。所以,长期以来,满清的各种官修文献中都称他为“士祯”,其本名反而长期不传。 相似文献
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西北地区防治荒漠化的法律思考 总被引：2，自引：0，他引：2
西北地区防治荒漠化的法律思考＊江伟钰陈方林①（甘肃政法学院兰州７３００７０）（①甘肃省审计厅兰州７３００３０）我国西北地区主要包括陕、甘、宁、青、新、内蒙古６个省（区）中各省（区）的一部分或全部，面积约２５１．６万ｋｍ２，人口约９３５．２万人。该区地... 相似文献
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京郊平谷丫髻山东南的行宫村,是个一看就美,越看越美的小山村。若不然,康熙大帝怎么会青睐于此,选作行宫呢?行宫是天子出行时居住的宫室,也可以说是皇都文化的延伸。行宫多,可以说是古代交通不发达的产物。“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”元稹这首诗也道出了行宫入住率之低。平谷这座行宫算是荣幸的,它于康熙五十三年(1714)建成,第三年康熙大帝二游丫髻山时,在此下榻;乾隆十二年(1747)、十八年(1753)乾隆帝两游丫髻山都住此宫;道光帝为太子时,十余次到丫髻山诣山瞻礼,道光十七年(1837),道光帝与太后同游丫髻山再住此宫,… 相似文献