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相似文献
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1.
地球的形状     
(一)应用测量方法以定地球之形状及大小 我国天文学开创最早;星象学及历法在唐虞之世已粗具规模。而於天体之运动以及行星与恒星之别,舜时已有记载,尚书所谓『舜在璇玑玉衡,以齐七政』,(艹盍)即指日,月,暨金,木,水,火  相似文献   

2.
岭南舜文化地理与旅游开发   总被引:3,自引:0,他引:3  
梁国昭 《热带地理》2005,25(2):185-188
岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近。古老的传说常常给我们传递某些历史信息,这些“舜迹”的线状分布,展示了古交通线的走向,在地理上具有合理性。舜南巡的传说,在一定程度上反映了四五千年前中原与岭南人文交流的史实。弘扬和传播岭南舜文化,在今天有其现实意义,岭南的“舜迹”和传说,还有旅游开发价值。  相似文献   

3.
医巫闾山坐落在辽宁省锦州市境内,南北长约四十五公里,东西宽约十四公里,占地面积六百三十平方公里,被誉为东北三大名山(千山、长白山、医巫闾山)之首。·雄伟壮观的闾山山门·闾山山门造型奇特巧夺天工,使游人一到闾山脚下便产生了望而生敬之感。山门底部八幅壁雕,幅幅生趣妙不可言。如:西南正面的《舜封医巫图》,舜骑着硕大的青龙,巨手托日月,眺望霞光万道的医巫闾山,集威武威严威壮于一身,再现了舜封闾山为幽州镇山的历史画卷。再如背面的《历代尊封图》,正中间医巫阁山之神端庄侧坐,左有秦汉帝王至诚至敬顶礼膜拜,右有…  相似文献   

4.
《中国地名》2011,(2):21-22
李达的故乡——湖南零陵零陵,位于湖南省西南潇水湘江汇合处,雅称“潇湘”,系中共“一大”代表李达的故乡。零陵得名于舜葬九疑。《史记·五帝本纪》载:舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵”。秦始皇二十六年(公元前221年)统一中国后实行郡县制,设长沙郡,置零陵县,也有纪念舜帝之意。东汉光武帝建武元年(公元25年),零陵迁至泉陵侯国,  相似文献   

5.
从前,济南城南门内外,有多处纪念古帝虞舜的名胜古迹,像舜耕山、舜祠、舜井、舜坊;南门则命名为舜田门。据《墨子》、《史记》等古籍记载:“舜耕于历山”。这历山,山在何处?自古以来说法不一。有人考证,它在济南。济南古称历下、历城,都和历山的名称有关。历山,又名舜耕山、千佛山。 以舜相称的祠井、坊等纪念性建筑物等胜迹,最早的一批都在千佛山。1400年前北魏郦道元《水经注》记有:“城南对山,山上有舜祠,下有大穴,谓之舜井。”唐代封演《封氏见闻记》称:“齐州城东有孤石,平地耸出,俗谓之历山,以北有泉号舜井,…  相似文献   

6.
中华文化源远流长、博大精深,诗歌是中华文化的代表性形式。《尚书·虞书·舜典》中说:"诗言志,歌永言,声依永,律和声。永者,咏也。发心声以文字,即为诗;谐声和律,歌之以咏志"。而每个人都生活在特定的地理环境之中,其心声、心志必然受到该  相似文献   

7.
运城地区自然景观资源丰富多样,人文景观具有古老性、多元性和密集性特点。本区区位条件优越,生态环境良好,潜在客源市场广阔,为进一步开发该区旅游资源奠定了基础。根据该区的交通条件。经济能力及各景点的质量水平,作者认为近期开发的重点是:1)开发与关羽有关的旅游景点;2)开发舜都蒲坂古城旅游;3)开发黄河游。  相似文献   

8.
少昊执掌刑狱的官称司寇,由爽鸠氏的首领担任,爽鸠氏就住在青州市一带;历史上有名的贤君,后人尊称为"五帝"之一的舜,也是东夷人,生于诸城;协助大禹治水的东夷人伯益,因治水有功于民,被推为舜的接班人,但不恋君位,主动让位于启,自己"避居箕山之阳"。箕山在哪里?史学家们众说纷纭,其中的一种说法认为,箕山就是今青州境内的香山,古代也亦称箕山、琪山。相传尧帝曾东巡至此,古代贤士许由为逃避尧帝让位曾隐居于此。伯益仰慕先贤,仿效其行,到此隐居并繁衍后代,亦是情理之中。  相似文献   

9.
邓庆 《中国地名》2014,(9):50-51
近年来,随着文化旅游越来越热,传统的地名文化为旅游经济的发展贡献越来越大。而表现在“名人故里”的追逐方面,尤为突出。炎帝、黄帝、尧帝、舜帝、老子、诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹、孙悟空等等,都成为了热点。在振兴城市的文化产业方面,文化旅游业已被列为蘑点。而在这一背景下,发掘“名人故里”之文化资源,就成为城市文化开发的必不可少的项目之一。  相似文献   

10.
邓庆 《中国地名》2010,(9):71-73
每年农历三月初三,海内外亿万炎黄子孙,都要至“黄帝故里”寻根拜祖。河南郑州新郑作为拜祖大典的现场,成为了“圣地”。虽然黄帝是传说中的人物,但从古至今凡华夏子孙皆把他同炎帝并称,当作中华民族的始祖来对待;后世尊称为“人文初祖”、“文明之祖”。其原型为华夏族之部落首领,是中华民族古代领袖中最杰出的一位。相传古代帝王,如尧、舜、禹及夏、商、周三代首领均为黄帝的后裔。因其对本民族的发展有很大贡献,诸如定居中原等;  相似文献   

11.
杨奇 《中国地名》2012,(2):57-57
医巫闾山,古称于微闾、无虑山。《周礼.职方》称:"东北曰幽州,其山镇曰医无闾。"得名甚早,已不可考。与古华夏民族的"医、巫文化崇拜有关",今称闾山,地处辽宁省境内,为国家级自然保护区。医巫闾山历史悠久,由华夏几千年的文明积淀而成。相传,舜时把全国分为十二州,每州各封一座山作为一州之镇,闾山被封为北方幽州的镇山。周时封闾山为五岳五镇之一,是我国东北名山之首。  相似文献   

12.
《中国地名》2010,(1):59-59
姓氏源流虎(Hǔ,Māo)姓源出有二:1、出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人,以虎为氏。据古史传说,伯虎是帝喾高辛氏的大臣。相传帝喾有八大才子:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸(实际上是八个部族的首领)辅助他,史称“八元”。帝喾死后,尧继帝位,八元退隐。舜接替尧为帝时,重新起用大批元老旧臣,伯虎部族的首领才又复出为大臣。伯虎一族从此再度发达,  相似文献   

13.
伊鸣 《中国地名》2012,(5):66-66
出自姬姓是舜帝的后代起源于先秦得姓始祖虞舜司徒复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第四百三十九位,在复姓中排序为第三十一位。司徒一姓,是以官职命名的复姓,据《帝王世纪》  相似文献   

14.
历史上我国主要朝代的名称由来大致源于三个方面:一是沿袭地名;二是使用官职封号;三是取意于书本或者民间传说。夏:是我国最早的奴隶制国家。原居中原的夏部落首领禹,因治水有功,舜就让位给他。禹死后,其子启继位,便定号为“夏”。商:契(人名)的部落原居商(今河南商丘),所以部  相似文献   

15.
《中国地名》2010,(9):26-26
1唐尧原本姓祁。尧原姓祁,也叫伊祁,名放勋,尧是他的谥号。唐尧是传说中的圣明天子,被后人尊为“良师帝范”、“文明始祖”。据说,他做了100年天子,后来禅位给舜。  相似文献   

16.
(一)南征之决定及目的(二)循化黄河南北之大山(三)大夏河上游(四)洮河择源区探索(五)陇蜀界上之南木 寺(六)江河分水高原一角黄河入岷说  相似文献   

17.
西宁松潘间之草地旅行   总被引:1,自引:0,他引:1  
(一)南征之决定及目的(二)循化黄河南北之大山(三)大夏河上游(四)洮河择源区探索(五)陇蜀界上之南木 寺(六)江河分水高原一角黄河入岷说  相似文献   

18.
书报介绍     
治地理学者,每多推崇於休士(Eduard Suess)及汉恩(Julius Hann)二氏之伟业,若辈毕生尽瘁於综合及整理之工作,一则注意於地质构造地面形态,而一则致力於气候情形;今者,德人旭脱氏复努力於海洋之研究,使地球上水陆空三界之奥秘,得以阐发,此後旭晚氏之英名,将与休士汉恩等并垂不朽矣。  相似文献   

19.
绪言 (一)雪尔德白兰森(Hildebrandscon)爱克斯纳(Fxner)及贺(sir Gilbert T. Walker)诸氏均先后证明在地球上相去甚远二地之天气,常可以统计方法而求得其相互之关系。诸氏研究之结果发现有二大波动(Oscillation)存在,即北大西洋波动(North Atlantic Oscillation)与北太平洋波动(North Pacific Oscillation)是也。其後贺高氏更发现第三波动,称之日南波动(Southern Oscillation)。  相似文献   

20.
绪言 (一)雪尔德白兰森(Hildebrandscon)爱克斯纳(Fxner)及贺(sir Gilbert T. Walker)诸氏均先后证明在地球上相去甚远二地之天气,常可以统计方法而求得其相互之关系。诸氏研究之结果发现有二大波动(Oscillation)存在,即北大西洋波动(North Atlantic Oscillation)与北太平洋波动(North Pacific Oscillation)是也。其後贺高氏更发现第三波动,称之日南波动(Southern Oscillation)。  相似文献   

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