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明代中国人环球测绘《坤舆万国全图》——兼论《坤舆万国全图》的作者不是利玛窦 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对详细的地理地名考析,结论是《坤舆万国全图》并非意大利传教士利玛窦根据欧洲世界地图翻译绘制,该地图的地理测绘不是1602年完成,而是1430年左右,即郑和第六次大航海之后。该地图的欧洲部分是1400年以前的地理,中国部分为1430年左右,部分美洲却是1800年以后欧洲人才知道的,与西方公认的地理大发现历史严重冲突。卫匡国的《中国新地图集》不可能是他在中国9年内完成,证明经纬度、球形投影等技术是明代中国人发明的地图绘制技术,不是"西学东渐"。此外,其他明代文化文物在美洲遗存等旁证有力支持地图论据,证明明代中国人比哥伦布先抵美洲,《坤舆万国全图》是中国文献,用现代地图学技术测绘,明代中国人是15世纪世界地理大发现和现代地图学的真正先驱。 相似文献
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在现存欧洲人绘制的地图中,1493年《西班牙岛概图》是最早描述美洲的地图,但它只是一个岛屿的草图。第一幅包括美洲大陆的世界地图,是《1510年拉科萨世界地图》。 相似文献
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公元1300年前后的欧洲,一方面,在地图绘制技术上开始脱离旧的传统而向近代转变。另一方面,关于亚洲及中国的新知识大量增加。最早出现的辉煌结晶就是人们所说的《1375年加泰罗尼亚地图》。 相似文献
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中国与欧洲分别位于亚欧大陆的东西两端，虽然相距遥远，但从古代开始，东西方文明之间就存在着各种形式的文化交流。这种交流，也反映在欧洲绘制的地图上。不同时代欧洲地图上的中国形象，正是中西文化交流史的一个形象、生动、精彩、独特的缩影。 相似文献
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我们常常混淆“古地图”与“历史地图”这两个概念,不能准确把握它们的含义。简而言之,“古地图”是古代人绘制的地图;“历史地图”则是现代人绘制的表现历史时期地理状况的地图,谭其骧先生主编的《中国历史地图集》就属于此类。这两类地图并非截然不同,也有交集。古人绘制的前代地图,相对于今天来说,属于古地图,但对于绘制者的时代而言,也可以划到历史地图的范畴。 相似文献
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清彩绘绢本《江西全省图说》（局部，1662-1731年）茂大英图书馆。中国古地图自16世纪八十年代由耶稣会传教士送到澳门，然后搭葡船经海路送回罗马教廷和西班牙王室。16世纪与17世纪之交，由于荷兰人在亚洲的频繁活动，致使一些中国地图乘荷兰的船只回航欧洲的航线，首先传到阿姆斯特丹，然后再流传到欧洲其它地方。17世纪，部分中国地图也从北方陆路流入俄国和欧洲。两次鸦片战争期间及以后，中国地图外流的频率大大加快。 相似文献
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拟人地图(anthropomorphic map)在欧洲有着悠久的历史,文艺复兴时期已将欧洲地图绘制成人物或动物形象,其中以女王形象居多.
据说,14世纪的一个阿维尼翁教廷教士奥皮奇努斯(Opicinus de Canistris)曾将欧洲绘制成一个代表圣母教会的女人形象.1537年,为了庆祝哈布斯堡家族(Hapsburgs)统治大半个欧洲,奥地利蒂罗尔地区的地图学家约翰(Johann Putsch)绘制了一幅《女王欧洲地图》(Europa Regina)——女王的皇冠是哈布斯堡家族的查理五世所统治的西班牙,女王腰部的徽章是费迪南德统治下的奥地利,生动表现了哈布斯堡家族在欧洲的荣耀与辉煌. 相似文献
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在纪念郑和下西洋600周年之际,英国皇家海军退伍军官孟席斯在其《1421年:中国发现世界》(1421:ChinaDiscovered the World)一书中提出郑和船队曾进行了环球航行,他的主要依据就是欧洲人绘制的古地图。我们在上期中已经指出,他所列举的《毛罗地图》实际上与郑和船队没有任何关系。在这一期中,我们要讨论《1513年皮里·雷斯地图》(The Piri Reis Map of1513),因为孟席斯认为该地图是证明郑和船队曾进行过环球航行的“确证”,是揭开郑和舰队航海秘密的“最有价值的关键”证据之一。奥斯曼帝国舰队司令和他的地图皮里·雷斯出生于15世纪后半… 相似文献
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这张古地图的原版本是1547年成书于法国迪耶普的《尼古拉斯·瓦拉尔地图集》中的一幅"大爪哇岛"东海岸地图,不少学者认为它是葡萄牙人绘制的澳大利亚东海岸地图.1856年,英国出版商将其冠名为"首张澳大利亚地图"复制出版.
早期西方人根据航海家的实践和马可·波罗等中世纪欧洲旅行家的见闻,通常将现在的苏门答腊岛南部称为"小爪哇",将现爪哇岛称为"大爪哇". 相似文献
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《康雍乾时期舆图绘制与疆域形成》一书，以康雍乾时期其有代表性的舆图为例，以大量档案文献材料为基础，对这一时期地图绘制的历史及地图在当时的社会功能，尤其是地图与疆域的关系进行了较为细致的考察和研究。 相似文献
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1582年，意大利传教士利玛窦来到中国。1584年，他在广东肈庆绘制出第一幅世界地图，这也是近代意义上最早的中文世界地图。此后，他在中国各地又绘制了多种世界地图。1603年，利玛窦在北京绘制了《两仪玄览图》。但是，长期以来，人们对于利玛窦在华绘制世界地图的过程及这些地图的收藏情况并不十分清楚，直到今天，依然有许多错误的说法。在此《两仪玄览图》问世400周年之际，特撰此文，以志纪念。 相似文献
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地图是客观世界的摹写与抽象。但是“地图作为一种书写，它却只是给了阅读者一个绘制者眼中的世界，这世界的大小、上下、方位、比例，都渗透了绘制者的观念。”(葛兆光，《中国思想史》第二卷)这里所说的观念就是制图者的宇宙观，或者说是制作地图的那个时代的流行的宇宙观。我们知道，宇是指空间，即古人所说的上下四方，宙是指时间，即古人所说的古往今来。因此，从宇宙观的角度说，地图 相似文献
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公元1430年前中国测绘美洲——《坤舆万国全图》探秘 总被引：1，自引：0，他引：1
定性与定量分析《坤舆万国全图》和同时期的欧洲绘世界地图:墨卡托(1569)、奥特里乌斯(1570)、墨卡托(1595)北极圈地图和普兰修斯(1594)地图,揭示《坤舆万国全图》内容并非采自欧洲地图.《坤舆万国全图》显示文艺复兴前的欧洲,而美洲一半的地名在同时期的欧洲绘地图上没有出现,部分是利玛窦去世至少200年后欧洲人才知道的地理.《坤舆万国全图》准确标示今日的加利福尼亚、雷尼尔山(雪山)、阿拉斯加的冰川峡湾(美湾)、安克拉治附近的水潮与北美最高峰迪纳利(水潮峰)纬度与地理特征完全符合,南美智利与秘鲁的经度比较正确.普兰修斯与墨卡托的地图严重错误和不确定.《坤舆万国全图》的中国地名地理不是利玛窦年代的,是公元1430年以前的,比哥伦布到达美洲早60年以上.传教士卫匡国1655年出版的《中国新地图集》不可能是他测绘,只能翻译中国原数据,说明明代中国有能力测绘大面积有准确经纬度和球形投影的地图.这两种地图证实中国的世界地理知识和地图学并非来自西方.《坤舆万国全图》证明中国明代大航海是世界地理大发现与地图学的先行者. 相似文献
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欧洲地图有描绘人物和动物的传统,是其区别于中国地图和伊斯兰地图的重要特征.随着制图技术的进步、绘画技术的发展和人文主义的勃兴,文艺复兴时期的欧洲地图既在数学要素和地理要素的绘制方面更为准确和复杂,同时也在人物和动物等地图整饰要素的表现方面更为丰富.前者提升地图的科学性和实用性,后者提高地图的观赏性和故事性,实现了科学精神和人文艺术的和谐统一. 相似文献
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《坤輿万国全图》与《利玛窦中国札记》中外译本考疑 总被引：1，自引：0，他引：1
金尼阁编译的《利玛窦中国札记》多种欧洲文字版本之间存在翻译差异,而300年后出版的英译本和中译本与原文存在严重错漏。600页的札记,利玛窦只用不到两页的篇幅叙述测绘《坤輿万国全图》一事,连实际比例尺的描述也不清楚。利玛窦承认没有见过其他的版本,"六幅版"地图出现在南京或北京,个别欧洲文字翻译版本不一,《坤輿万国全图》究竟是在南京还是北京完成的也有疑问。《利玛窦中国札记》用的是中国传统的测绘术语,指出地图的错误是针对西方地图而不是中国地图。《坤輿万国全图》中一半的中文地名,当时欧洲地图没有对应。1593年,利玛窦尚未制作《坤輿万国全图》,"六幅版"中文世界地图已出现在南京。因此,《坤輿万国全图》原本早已存在,《坤輿万国全图》应是郑和时代(1405—1433)大航海的成果,中国的地图学,不是西学东渐,甚至有可能是中国的世界地理与地图学流传到西方。世界地图史应该还原中国对地理大发现与地图学的贡献。 相似文献