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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 241 毫秒
1.
报恩寺是江苏省苏州市最古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间(238~251年),初名玄通寺。相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建,又说孙权的乳母陈氏舍宅为寺,规模宏大,面积近四十亩左右。唐开元年问(713~741年)改为开元寺。五代北周显德年间(954~959年)重建,易名为报恩寺。自宋至清.报恩寺屡经灾变而盛名不衰,号称“吴中第一古刹”。  相似文献   

2.
《三国演义》,原名《三同志通俗演义》,是我同古代四大名著之一,也是中国古代历史演义小说的经典之作。《三同演义》为中国古代长篇历史章回小说,是四大名著中唯一一本根据历史事实改编的小说。演义以史实为依据.以儒家思想为本,着重描写了公元3世纪,以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治军事集团之间的矛盾和斗争。  相似文献   

3.
《中国地名》2010,(1):31-31
吕城镇二里多路,有一个耸绿叠翠的村庄叫虎落里。民间流传着孙权在此射虎的故事。三国时期,吴大帝孙权建都建业(今南京)。一日,秋高气爽,孙权带上侍从,出城打猎。行至栖霞山脚下,见一老汉坐在路旁草墩上哭泣,忙派人询问,原来这是一个进山砍柴的樵夫,刚才他的小孙子被一只猛虎叼走了。  相似文献   

4.
黄杰 《中国地名》2012,(10):44-44
紫金山位于南京市东郊,古称金陵山。主峰高度低于500米,按照地理学概念应该属于丘陵。因此紫金山又被称作“紫金丘”。战国时楚国在此建金陵邑,即由此山得名。汉代称钟山。拔地而起,形似盘曲的巨龙,称为“钟阜龙盘”。汉末有秣陵尉蒋子文逐盗,死于此。三国吴孙权为此立庙于钟山,改称蒋山。因山坡出露紫色页岩,在阳光照射下闪耀金色光芒,东晋时改称紫金山。  相似文献   

5.
浙江省富阳,是三国鼎立时期雄踞江南一方孙权的故里。千百年来,孙权的故里究竟是在富阳阳平山呢,还是在江边的洋涨沙或者早已为江水所吞没?当年孙权之父孙坚从井中得到的汉传国玺是否秘藏在富阳?这些历史疑云一直徘徊在“无语东流”的富春江两岸。故里之争莫衷一是最早提到孙权故里的是南北朝哪道元的脉经注》:“浙江又东北径亭山,山上有孙权父家。”亭山,在今富阳大源镇西南。宋代的《太平寰宇记》则说:“(孙)坚居阳平山,其祖种瓜于此”。据考,亭山与阳平山实为一山。阳平山一带,至今尚存大量孙姓人家和许多关于孙权祖父孙钟…  相似文献   

6.
“沁县三件宝:鸡蛋、瓜子、吴阁老。”这是在太行山区的上党地区民间广泛流传的一句口头禅,是夸奖沁县的名优土特产的。由于这蜚声中外的名贵小米“沁州黄”是清朝康熙年间官居阁老的沁州人——保和殿大学士吴玉典发现的,因而吴阁老便成为“沁州黄”的代名词了。 沁州黄原名“爬山糙谷米”,它的栽培和传播的发源地在今沁县次村乡檀山村。相传在很久以前,沁州檀山岭有一座松柏隐掩、古树参天的千年古寺檀香寺,寺里住着一位赤脚和尚和几个小徒弟,由于生活清苦,免不了忍饥挨  相似文献   

7.
隐姓埋名蒸发人间避风躲险寄居林间逃离追捕削发寺间“冲冠一怒为红颜”,清人吴梅村的《圆圆曲》向我们展示了一代奇女子陈圆圆的传奇经历。吴三桂降清后,被封平西王,后起兵反清失败,陈圆圆的下落就成一个不解之谜。“冲冠一怒为红颜”,清人吴梅村的《圆圆曲》向我们展示了一代奇女子陈圆圆的传奇经历。作为明末清初名将吴三桂爱妾的陈圆圆,原籍苏州。蔡东藩著《清史演义》对其有这样的记载:圆圆姑娘姓陈名沅,字畹芬,能诗能画,能善弹琴,因遭乱流落,为玉峰歌伎,艳帜高张,  相似文献   

8.
刘继兴 《中国地名》2011,(10):74-75
赤壁之战是指三国时期,孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年(208年)在长江赤壁一带大胜曹操军队,奠定三国鼎立基础的著名战役。是历史上以少胜多的著名战例之一。  相似文献   

9.
吴文化区域系统初步研究   总被引:22,自引:0,他引:22  
吴文化是中华文化中最活跃的区域文化之一,吴文化区域自唐宋以来一直是中国经济文化最发达的地区之一,在其孕育、成长、成熟和转型发展过程中受吴地自然与社会环境的影响较大,构成了独特的文化整合演变模式。本文试从文化区域系统分析的角度对吴文化进行了初步研究,分析得出:(1)吴文化是水的文化;(2)吴文化区域系统是开放的巨系统;(3)吴文化系统在其整合过程中,形成斑斓的吴文化景观。  相似文献   

10.
在蒲圻市西南16公里,与湖南省临湘县交界。传三国时孙吴宿将黄盖操练水军所在,孙权以赤壁战功将黄盖为此湖赐名,故名。  相似文献   

11.
金猪惊梦结佛缘,建寺朝阳宝刹山。霜剑风刀魂魄在,神松不朽愈千年。猪踪朝阳寺位于沈阳市东陵区祝家镇北部朝阳山上,始建于唐代,经明、清、民国历代修葺,曾为沈阳东南八庙之首,是沈阳地区最古老的庙宇。因朝向始定寺名。  相似文献   

12.
建筑雄伟壮丽格局轮廓匀称风格古朴大方博兴龙华寺,始建于北魏中、晚期。北魏——北齐时期,该寺香火极盛。该寺大致经历了三次大型重修:一是隋朝时期。隋统一全国后,佛教被尊为国教,隋文帝在位期间,曾重修龙华寺,建龙华塔,并设立龙华塔落成碑。二是唐朝时期。隋朝末年王薄起义时期,龙华寺成为民众反对佛教、起义军进攻的重点而遭到劫难。唐朝初年,善男信女再次重修龙华寺,但寺院比原来已逊色不少。三是清朝时期。宋朝时期,金兵大举入侵中原,  相似文献   

13.
吴迪 《中国地名》2010,(7):17-18
麓山寺碑是唐代书法家李邕为湖南的麓山寺所作,记述了麓山寺的由来和沿革等情况,但在《宝刻类编》里却将其著录为"岳麓山寺碑",在某些著名的金石著作如《寰宇访碑录》里则著录为"岳麓寺碑"。本文通过对金石著作的著录、古代地理书及《全唐诗》中明确提到麓山寺或岳麓寺的诗篇进行考察,确定二者为同寺异名并推测其演变过程。  相似文献   

14.
图说历史     
《西部资源》2008,(2):33-33
福因寺福因寺,亦称"准黑德、北寺",阿拉善八大寺之一。位于内蒙古阿拉善左旗宗别立镇贺兰山西麓杉松林密,景致独特的贺兰山国家级自然保护区内。始建于清嘉庆年间。建筑依山傍水,坐北朝南,由西向东排列,  相似文献   

15.
正清乾嘉史家赵翼有言:"人才莫盛于三国。"而在三国时期的三大杰出政治家中,孙权(182—252)创造了好几个之最:称帝最晚,吴国延祚最长;主政时间最长,年未弱冠始统事东吴长达52年;寿命最长,活了71岁;去世最晚,卒于252年,谥大皇帝,庙号太祖,是中国古代数百位帝王中唯一被谥为"大皇帝"者,被誉为"千古大帝唯一人"。221年,孙权接受魏文帝曹丕赐封为吴王,"以大将军使持节督交州,领荆州牧事"(《三国志》),次年毅然  相似文献   

16.
位于广东北部韶关附近的南华寺,是中国著名的佛寺之一,被誉为“东粤第一宝刹,南宗不二法门”。南华寺在佛门有如此崇高的地位,是与禅宗六祖惠能密切相关的。南华寺建于南朝梁武帝萧衍天监三年(公元五○四年),至今已有一千四百九十多年的历史,原称韶州曹溪宝林寺,后来唐中宗李显改名为“中兴寺”。到了北宋初年,宋太祖越匡胤又改名为“南华禅寺”,此名后来历代相传,沿用至今。六祖惠能与南华寺的关系非常密切,惠能俗姓卢,唐代新州(今广东新兴)人,唐太宗贞观十二年(公元六三八年)生,三岁丧父,长大后以砍柴为生供养母亲。…  相似文献   

17.
《中国地名》2011,(11):52-52
千寻塔耸立在云南省大理市城西北崇圣寺内。崇圣寺,是国内外闻名的南诏名胜之一,是一座建于南诏时的古刹。现在寺院建筑早已荡然无存,只有寺前三塔仍巍然屹立。千寻塔在三塔中最人,位于南北两座小塔前方中间,  相似文献   

18.
郝玉华 《中国地名》2012,(10):52-53
灵谷寺是由一个寺庙建筑、国民革命将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统的称为灵谷寺。灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。  相似文献   

19.
吴国是春秋时期长江流域下游的的一个国家,原本是楚的属国,吴君寿梦时开始崛起。晋同为与楚闭争霸,采取联吴制楚之策,派楚闻亡臣巫臣带着一队战车来到吴旧,教吴人乘车、御射、列阵,吴军由此而学会了车战。此外,吴圉与晋国交好后,经济、文化也得到发展,国力逐渐强大起来。  相似文献   

20.
四川省新龙县大盖乡土木寺是藏区重要的宗教寺庙之一,以其佛学精义、建筑艺术和文化珍藏而著称于世。近几年来土木寺后山沟泥石流频繁爆发,严重影响并威胁着土木寺僧侣和当地信教群众的生命财产安全,民族文化遗产危在旦夕,亟待拯救。作者在土木寺后山沟进行了泥石流影响区的地形测量和工程测量,完成了1:100万的地形测量图和工程测量图,对该泥石流的形成条件、活动危害特征和发展趋势都作了分析研究。在此工作基础上,提出  相似文献   

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